وقد أَوْنَيْت غيرى وتَوانَى القومُ - وَنَوْا * صاحب العين * العَرِسُ - المُعْيِى والمُقْطَعِرُّ - المُنْقَطِع من الاْعْياء * وقال * الحَسْر والحُسُور - الاْعْياء حَسَرِت الناقةُ والدابَّةُ وحَسَرها السيْرُ يَحْسِرُها ويَحْسرها وأحْسرها ودابَّة مَحْسُورة وحاسِرٌ وحاسِرةٌ وحَسِير الذكر والأنثى سواءٌ والجمع حَسْرَى * ابن السكيت * نَصِب نَصَبا - أعْيَا وأنْصَبْتُه * ابن دريد * لَهِثَ الانسانُ - أعيَا * الكسائي * لَهِثْت ولَهَثْت أَلْهَثُ لَهَثا ولَهْثا في اللُّغَتين * ابن دريد * الطَّلَنْفَحُ والمُزْحِفُ - المُعْيِى الذي لا حِرَاكَ به وأَزْحَف الرجل - كَلَّت مَطِيَّتُه والنَّافِهُ - المُعْيِى الذي لا حَراك به والجمعُ نُفَّه وقد نَفِهَ ونَفَّهته - أتْعَبْته * ابن دريد * نَضِلَ نَضَلا أعْيَا من السَّيْر * ابن السكيت * الرَّبْو - البُهْر وقد رَبَا * ابن دريد * طلَبْنا الصيْد حتى تَرَبَّيْناه من الرَّبْو وهو البُهْر * ابن الأعرابي * بَلْدحَ الرجلُ وبَلَّد * ابن السكيت * حَوْقَل - أعْيا وضَعُف عن المَشْى * ابن دريد * أبلَّ الرجُل - أعْيا فسادًا وجُبْنا وقد تقدم أنه الذاهِبُ في الأرض وقد جاء يَمْشِى مُتَطرِّحا أي ساقِطًا كَمشْى ذي الكَلَال * وقال * مَشَى حتى تَرَبَّخ والرَّبْخ - الاسْتِرْخاء * أبو عبيد * أَراحَ الرجلُ - رجَعت اليه نَفْسه بعد الاْعياء وكذلك الدابَّة * ابن دريد * الخَلَج - أن يَشْتَكِىَ الرجُلُ لَحْمَه وعِظَامَه من طُول مَشْى وتَعَب أو من عَمَل عَمِله
التخَلُّف
* أبو عبيد * أَزَح يَأْزِحُ أُزُوحا - تخلَّف * ثعلب * وتَأَزَّح * صاحب العين * خَزَع وتَخَزَّع كذلك وخُزَاعة - اسم الحَىِّ مُشْتَقٌّ من ذلك لتَخَلُّفهم عن قومهم
أَسْماء الجماعات من الناس
الجَمْع - معْروف جَمَع يَجْمَع جَمْعا وجَمَّع فتَجَمَّع واجْتَمع وأمَّا ما حكاه سيبويه من