وهو المقدّم هو أصغرهما يأتي عضل الخدين وعضل تنكيس الرّاس وساير العضل المشتركة للرأس والرقبة والفرع الثّانى ينقسم إلى شعبتين شعبة هي المتوسّطه بين الفرع الاوّل وهي الثّقبة الثّانية يأتي أعالي الكتف ويخالطه شئ من السّادس والسّابع والشّعبة الثّانية يخالط شعبا من الخامس والسّادس والسّابع وينفذ إلى وسط الحجاب وامّا الزوج السّادس والسّابع والثّامن فإنها يخرج من ساير الثقب على الولاء والثّامن من مخرجه في الثقبة المشتركة بين آخر فقار الرقبة واوّل فقار الصّلب وأقل من البعض الّذى للخامس يأتي الحجاب والسّابع أكثره يأتي العضد وامّا الثّامن فبعد الاختلاط والمصاحبة يأتي جلد السّاعد والذّراع هذا ما ينبت من فقار العنق امّا النّابت من فقار الصّدر والقطن والعجز والعصعص فلم ار نقله إلى هذا المختصر خاليا عن الاملال والاخلال فعليك بمطالعه كتب القوم حيثما وجدتها مبسوطه وهي بالجملة احدى وثلاثون زوجا فرد لا زوج كذو منبته من طرف العصعص ومنفعة العصب في البدن منها ما هي بالذّات وهي إفادة الدّماغ بتوسطها لساير الأعضاء حسا وحركة ومنها ما هي بالعرض وهي تشديد اللّحم وتقوية البدن ومن ذلك الاشعار بما يعرض من الآفات للاعضاء العديمة الحس مثل الكبد والطّحال والرية قال الشّيخ فان هذه الأعضاء وان فقدت الحس فقد اجرى عليها لفاقة عصبيّة وغشيت بغشاء عصبى فإذا ورمت أو تمدّدت بريح تادّى ثقل الورم أو تفريح ( تفريق ) إلى اللّفافة وإلى أصلها فعرض عليها من الثقل انجذاب ومن الرّيح تمزق فاحش بها يكون حس الأعضاء الّتى دون الرّقبة وحركتها اى حركة الأعضاء المذكورة كما علمت وحكماء الإفرنج يقولون هو الأعصاب المزبوره يكون في البدن نوع من العصب يقال له عصب كنكليانى واكفلفيكتان هو عبارة عن احسام كأول الشكل يوجد في طرفين الفقار قريبا بزوايد
التحفة الناصرية — صفحة 114
مساهمون: الحكيم أبو القاسم النائيني الأصفهاني
ص١١٤