الحجرتين لصلابتهما ويحدّ كلّ واحد منها من فوق الذرر القشري الّذى يقال له الدرزين الكاذبين ومن أسفل درز يأتي من طرف الدّرز اللامىّ منتهيا إلى الاكليلى من قدام جزء من الاكليلى ومن خلف جزء من اللامىّ وامّا الجدار الرّابع فيحده من فوقه الدّرز اللامىّ ومن أسفل الدّرز المشترك بين الرّاس والوتد ويصل بين طرفي اللامىّ وامّا قاعدة الدّماغ فهي العظم الّذى يحمل ساير العظام ويقال له الوتدى وفي كل واحد من جانبي الصدغين عظمان صلبان يستران العصب المارة في الصّدغ ووضعهما في طول الصّدغ على الوراب يسميان الزّوج وامّا الفكان فالأعلى مركّب من أربعة عشر عظما ويحدّه من فوق درز مشترك بينه وبين الجبهة مار تحت الحاجب من الصّدغ إلى الصّدغ ويحدّه من تحت منابت الأسنان ومن الجانبين درز يأتي من ناحية الاذن مشتركا بينه وبين الوتدى الّذى هو وراء الأضراس ثم الطّرف الاخر هو منتهاه اعني انه يميل ثانيا إلى الانسي يسيرا فيكون درز يفرق بين هذا وبين الذّرز الّتى هي نذكره وهو الّذى يقطع أعلى الحنك طولا قال الشّيخ فهذه حدوده وامّا دروزه الداخلة في حدوده فمن ذلك درز يقطع أعلى الحنك طولا ودرز يبتدى من عندما بين الجانبين إلى محاذاة بين الثنيّتين ودرز يبتدى من عند مبتدأ هذا الدّرز ويميل عنه منحدرا إلى محاذاة ما بين الرّباعية والنّاب من اليمين ودرز اخر مثله في الشمال فيتحدد اذن بين هذه الدروز الثّلاثة الوسطى والطرفين وبين محاذاة منابت الأسنان المذكورة عظمان مثّلثان لكن قاعدة المثلثين ليستا عند منابت الأسنان بل يعترض قبل ذلك درز قاطع قريب من قاعدة المنخرين لان الدّروز الثلاثة تجاوز هذا القاطع إلى المواضع المذكورة ويحصل دون المثلثين عظمان يحيط بهما جميعا قاعدة المثلثين ومنابت الأسنان وقسمان من الدّرزين الطرفين ويفصل أحد العظمين عن الآخر ما ينزل من الدّرز الأوسط فيكون
التحفة الناصرية — صفحة 106
مساهمون: الحكيم أبو القاسم النائيني الأصفهاني
ص١٠٦