تخطي إلى المحتوى الرئيسي

غاية الإتقان في تدبير بدن الإنسان — صفحة 601

مساهمون:

ص٦٠١
صفة مطبوخ لذلك يؤخذ : أصل الحماض وأصل النجيل من كلّ قدرين ، هندباء وخس وحماض من كلّ قدرين ، ومن البزور الباردة من كلّ درهمين « 1 » ، درهم صندل أبيض وأصفر وأحمر من كلّ نصف درهم ، زهر بنفسج ونيلوفر من كلّ قليل تمر هندي نصف أوقية يغلى بماء الشعير ويصفى ويشرب بشراب الرمانين « 2 » . صفة جلاب لذلك يؤخذ : شراب بنفسج وشراب الورد اليابس من كلّ أوقية ، ماء الشعير نصف رطل ، يحمض بقليل من اسريت بتريول « 3 » أي روح الزاج . صفة جلاب آخر لذلك يؤخذ : رطل ونصف من ماء القراح ، سكر خمس دراهم ، يغلى ويصفى ويلقى عليه وهو حار ، ثلاث دراهم من الصندل المسحوق ، ومن حب الأترج درهم ، ومن عصارة حماض الأترج أوقية ، ومن روح الزاج سدس درهم ، ومن ماء الدارصيني عدد اثنى عشر نقطة ، ويسقى والحمى الذي عن الصفراء الكراتية أو زنجارية . فالعلاج : الذي هو كالفادزهر لها ، ويسقى نصف درهم ، مر « 4 » مسحوق البلور المعدني بماء الهندباء ، أو بشراب حماض الأترج ، أو بماء الليمون والمعاجين المذكورة في علاج حمى سونو خوس تنفع هنا أيضا . قال سنارتوس في زماننا هذا : يسقى العليل ملح البارود المدبر بالكبريت درهمين ، أو أقل أو أكثر بحسب المزاج في بعض المياه المناسبة ، أو في مرق الفروج وهو عظيم النفع في التبريد ، وقطع العطش ، وتفتيح السدد وادرار البول . والأدوية الوضعية على القلب والكبد هي : الصندل والكافور وماء الورد
هامش
( 1 ) ورد في نسخة أخرى : « درهم » بدل « درهمين » . ( 2 ) ورد في نسخة أخرى : « الرمان » بدل « الرمانين » . ( 3 ) اسريت بتريول : هو روح الزاج . ( منه ) . ( 4 ) ورد في نسخة أخرى : « من » بدل « مر » .
غاية الإتقان في تدبير بدن الإنسان — صفحة 601 | صالح نصر الله ابن سلوم الحلبي