تخطي إلى المحتوى الرئيسي

كتاب الأطباء القوصونيون — صفحة 286

مساهمون:

ص٢٨٦
الفضول أن تجلب إلى ذلك العضو طلاء . وهو جيد في الأمراض الحادة شما ، وطلاء لتبريده ، والكافور ، صمغ يوجد في جوف عروق شجرة ممتدا معها طولا . وهو أصناف ، منه القيصوري ، نسبة إلى بلاد تل « 1 » جزيرة « 2 » سرنديب . ومنه الرباحي ، نسبة إلى ملك اسمه رباح ، وهو أول من وقف عليه . ومن شجره ، ما يوجد في بلاد الهند والصين . وهو بارد يابس في الثانية ، ينفع المحرورين ، وأصحاب الصداع الصفراوي ، شما بمفرده ، أو مع الصندل ، أو معجونا بماء الورد . وإدمان شمه مقطع شهوة الجماع . وكذلك شربه وهو أقوى . وإذا قطر في الأنف ، محولا بماء الكزبرة ، قطع الرعاف الدماغي .
( 50 ) ولا تكاثر فيه للحمّام بل برد الجسم بالاستحمام أما نهيه عن الاستكثار من الحمام ، فلإنه يسخن القلب ، ويحلل الروح ، ويضعف القوى ، ويحدث الغشى « 3 » . وأما الاستحمام بالماء البارد ، فتارة يكون المقصود منه التبريد - كما ذكر الشيخ - وتارة ، يكون المقصود منه ، التكثيف ، وذلك إذا كان البدن شديد التخلخل ، فأريد تقليل ذلك بإحداث الماء فيه التكاثف . وتارة ، يكون المقصود منه ، تصلب الأعضاء ، كاستحمام صاحب الدماميل ، ليمنع ببرد الماء تحرك المواد إلى ظاهر بدنه . وتارة يكون المقصود منه « 4 » ، إجماد المواد ، وذلك كاستحمام من شرب شيئا من اليتوعات ، ليجمد مواده ببرد الماء فينقطع الاسهال الحادث عنها . وتارة يكون المقصود منه ، حبس الاسهال الكائن عن المواد الرقيقة ، لتغلظ ، فينقطع الاسهال . وتارة يكون المقصود منه ، تصغير حجم المواد ، وذلك كوضع صاحب النقرس ، أطرافه في الماء البارد ، ليضمر الورم ، لصغر « 5 » حجم المادة .
هامش
- الصداع ( انظر ، الاكتفاء في طلب الشفاء ، ضمن الأغذية والأدوية ص 452 ) . ( 1 ) ب : على . ( 2 ) ب : جرايره . ( 3 ) أ : الغشا . ( 4 ) - ب . ( 5 ) أ : يصغر .