بالكسر صلاة المغرب وانما قدم العَشَاء لئلا يشتغل قلبه به في الصّلاة وانما قيل إنها المغرب لأنها وقت الفطر ولضيق وقتها . قال الأزهري وصلاتا العشى الظهر والعصر ويقال أيضا لصلاتى المغرب والعشاء العشاءان والأصل العشاء فغلب على المغرب كما قالوا الأبوان وهما الأب والام ومثله كثير انتهى
العصا
بالتحريك والقصر العود أنثى قال تعالى
هِيَ عَصايَ أَتَوَكَّؤُا عَلَيْها
قال بعض البصريين سميت العصا عصا لأن اليد والأصابع تجتمع عليها مأخوذة من قول العرب عصوت القوم اعصوهم إذا جمعتهم على خير أو شر قال ولا يجوز مدها ولا ادخال التاء قال وأول لحن سمع بالعراق هذه عصاتى بالتاء والعصا أيضا اللسان وعظم الساق على التشبيه بها .
العضو
بالضم والكسر كل عضو وافر بلحمه والجمع أعضاء قاله أئمة اللغة وقال الشيخ الأعضاء أجسام متولدة من أول مزاج الاخلاط كما أن الأخلاط أجسام متولدة من أول مزاج الأركان . قوله مزاج بمعنى ممزوج ثم قال والأعضاء منها مفردة ومنها مركبة والمفردة هي التي اى جزء محسوس اخذت منها كان مشاركا للكل في الاسم والحد والمركبة هي التي إذا اخذت منها أجزاء أي جزء كان لم يكن مشاركا للكل