تخطي إلى المحتوى الرئيسي

قاموس الأطباء وناموس الألباء — صفحة 263

مساهمون:

ص٢٦٣
المنثور على كبد التيس المشوية في حال الانشواء المسحوقة بعد ذلك . وقال الشيخ ان كان كثرة من الدم فالفصد من القيفال والمأقين واستعمال المستفرغات ومن الأدوية المجربة سيالة كبد المعزى المغرزة بالسكين المكبة على الجمر فإذا سالت اخذ ما يسيل ودر عليه ملح هندى ودار فلفل واكتحل به وربما درّ عليه عند التكبيب والانكباب على بخاره والاكل من لحمه المشوى كل ذلك نافع والاكتحال بالعسل وماء الرازيانج نافع جدا انتهى . والعشوة مثلثة ركوب الأمر على غير بيان وفي عبارة الأمر الملتبس وبالفتح الظلمة . وفي الحديث يا معشر العرب احمدوا الله الذي رفع عنكم العشوة يريد ظلمة الكفر . وفي الحديث أيضا حتى مضى من الليل عشوة هي ما بين أوله إلى ربعه والجمع عشوات والعشاء بالكسر والمدّ أول الظلام من الليل أو من الغروب إلى العتمة والعشى والعشية آخر النهار . وقال الأزهري يقع العشى على ما بين زوال الشمس إلى وقت غروبها فإذا غابت فهو العشاء وقيل العشى والعشية من المغرب إلى العتمة والجمع عشايا وعشيان والعِشْىُ بالكسر والقصر والعَشَاءُ بالتحريك والمد طعام العَشِىّ وعبارة ابن مالك ما يتعشى به والجمع اعشية . وفي الحديث إذا حضر العَشَاءُ والعِشَاءُ فابدوا بالعَشَاءِ والمراد بالعشاء
قاموس الأطباء وناموس الألباء — صفحة 263 | مدين بن عبد الرحمن القوصوني المصري / مجيدى نظامى