والغربا كالاعداء في حديث حبيب بن سلمة لما عزله سيدنا عمر عن حمص قال رحمه الله عمر ينزع قومه ويبعث القوم العدى . ويقال فلان عَدُوّ فلان اى يعدو عليه بالمكروه والعداء كسماء الشغل بما يصرفك عن الشئ في كلام سيدنا علي رضي الله عنه
أنه قال لطلحة يوم الجمل عرفتني بالحجاز وانكرتنى بالعراق فما عدا مما بدا
وذاك انه تابعه بالمدينة وجاء يقاتله بالبصرة اى ما بدا لك حتى شغلك عنى والعدوي بالفتح ما يعدى من جرب أو غيره وهو مجاوزته من صاحبه إلى غيره . وفي الحديث
لا عدوى
اى لا يعدى شئ شيئا والعدويّة من نبات الصيف بعد الربيع وهو ان يخضر صغار الشجر فترعاه الإبل .
المعارى
مبادى العظام حيث تُرى من اللحم وقيل هي الوجه واليدان والرجلان لأنها بادية ابدا . وقال الأزهري معارى رؤس العظام حيث يُعَرَّى اللحم عن العظم واحدها معرى .
العزاء
بالتحريك والمد الصبر عن كلما فقدت تقول عزيت فلانا اى امرته بالصبر والعِزَى بالكسر والقصر جمع عزة وهي الجماعة من الناس والهاء عوض من الياء
العشا
بالتحريك والقصر هو سوء البصر ليلا قال ابن مالك العشا بالقصر مصدر عشى الرجل فهو أعشى إذا