تخطي إلى المحتوى الرئيسي

قاموس الأطباء وناموس الألباء — صفحة 266

مساهمون:

ص٢٦٦

العمى

بالتحريك والقصر ذهاب البصر كله وذهاب بصر القلب وقوله تعالى
وَما يَسْتَوِي الْأَعْمى وَالْبَصِيرُ *
قال الزجاج هو مثل ضربه الله تعالى للمؤمنين والكافرين اى ما يستوى الأعمى عن الحق وهو الكافر والبصير وهو المؤمن الذي يبصر رشده قال بعضهم وكلما ذكره الله تعالى في كتابه من العمى وذمه فالمراد به عمى القلب .

فصل الغين المعجمة

الغدوة

بالضم البكرة وهي ما بين صلاة الفجر وطلوع الشمس كالغداة والغَدِيَّةُ والجمع غدوات والغداء بالتحريك والمد والدال للمهملة طعام الغدوة والجمع أغدية .

الغذاء

بالكسر والمد والذال المعجمة ما يكون به نماء الجسم وقوامه من الطعام والشراب وفي عبارة هو ما يغتذى به من طعام وشراب قاله أئمة اللغة وقال الأطباء هو كل ما يزيد في جوهر البدن وأقطاره ولا يغيّر شيئا من كيفياته وفي عبارة هو ما يغيره البدن أولا ثم يغير هو البدن ثانيا ثم يعود البدن فيغيره ويحيله إلى مشابهته وفي عبارة كل ما من شأنه أن يصير بدلا لما يتحلل من بدن الانسان قبل وروده عليه يسمى طعاما وغذاء بالقوة وبعد وروده واستحالته إلى مشابهة الأعضاء يسمى غذاء بالفعل . قال الشيخ الغذاء
قاموس الأطباء وناموس الألباء — صفحة 266 | مدين بن عبد الرحمن القوصوني المصري / مجيدى نظامى