امامت است چه رسد آنجا كه امام معصوم در جامعه رهبر باشد « اللهمّ عجّل فى فرج المهدى فى دولهء الخمينى » يعنى از راه امام ( متفرق نشويد ) .
و در تفسير آيه شريفه
« يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً وَ لا تَتَّبِعُوا خُطُواتِ الشَّيْطانِ »
« 1 » - « اى ايمانآورندگان همه ( با هم ) در صلح و سلامتى داخل شويد و از گامهاى شيطان پيروى نكنيد » . در كتاب مناقب از « مسعده ابن صدقه » از امام صادق از پدرش از جدش از امام حسين از على عليهم السلام اجمعين نقل كرده كه گفت : « العلم الّذى هبط به آدم عليه السلام و جميع ما فضّلت به النّبيّون الى خاتم النّبيّن فى عترت خاتم النّبيّين فاين يتاهم بكم و اين تذهبون و انّهم فيكم كاصحاب الكهف و مثلهم باب حطهء و هم باب السّلم فى قوله تعالى -
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً وَ لا تَتَّبِعُوا خُطُواتِ الشَّيْطانِ »
آگاه باشيد دانشى كه آدم بدان به زمين فرود آمد و تمام آنچه تا آخرين انبياء به پيامبران خدا فضيلت داده شده ، در عترت خاتم الانبياء تراكم و تجمع نموده . پس به چه سوى گمراهى مىرويد ، و خط فكرى شما كجاست ؟ و حال آنكه عترت رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و سلم همچون اصحاب كهف در بين شمايند و مقام ايشان در بين شما چون باب ( حطه ) - فروهشتن گناه ) در بنى اسرائيل مىباشد چنان كه در قول خداوند يكتا است كه مىفرمايد : اى ايمانآورندگان همه و همه در صلح و صفا و سلامت وارد شويد و از گامهاى شيطان پيروى مكنيد .
« حاكم » در كتاب « صحيح » خود از نعيم گفته ، و لا على است كه و از آن مؤاخذه مىشوند . از امام سجاد و امام محمد باقر و امام صادق عليهم السلام اجمعين نقل كرده كه فرمودند : « النّعيم ولايتنا » نعيم ولايت ما است .
هامش
( 1 ) - بقره 208