يضعف الحرارة الغريزية وهو أضر من الحسد وقيل الحسد يتولد منه قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم وأي داء أدوأ من البخل وقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم من بسط يده على الإنعام صارت نعمته على الدوام قال بعض الحكماء من أعز فلسه أذل نفسه
أقول السخى محبوب عند جميع الناس وإن لم يبلغ أثر سخاوته اليه والبخيل مذموم ومبغوض عند جميع الناس وإن لم يبلغ شامة بخله اليه وكفى بذلك شاهدا قصة حاتم فإن من سمع اسمه حمد له لسخاوته وإن مضى من وقته ألف سنة وقصة ماذر فإن من سمع اسمه لعن عليه بسبب بخله وسئل عن حكيم ما العيب الذي يخفي جميع الفضائل قال البخل وسئل ما الفضيلة التي يخفي جميع المعايب قال السخاوة
ومنها الحسد فإنه يطفى حرارة الغريزية وينقص العمر ومضارها كثيرة بحسب الدين والدنيا إن اللّه تبارك وتعالى أعطى كل شخص ما يليق به ولم يظلم فيه أصلا وقطعا
ومنها رؤية الميت والعدو وكريه المنظر والأحمق والمرضى والعجائز ومن يتنفر الطبعية التنفر عنها فإذا تنفرت تأذت وانقبضت فلا تتصرف في البدن كمال التصرف ففسد ما في البدن من الاخلاط وهو موجب لضعف الحرارة الغريزية
ومنها ملاقاة المرأة السوء والعجائز فإنها تضعف البدن بالخاصية وفي وصية لقمان لابنه يا بنى اتق المرأة العجوزة فإنها تشيبك قبل المشيب
ومنها كثرة الاكل لان الهاضمة تعجز عن هضم الطعام لكثرته فيفسد وفساده موجب لنقصان الحرارة الغريزية
ومنها الاكل في الظلمة لان الطبعية لا يتوجه إلى هذا الطعام كما ينبغي ففسد وأفسد ما في المعدة
عين الحياة ( ويليه رسالة آطريلال ) — صفحة 107
مساهمون: هوشيارى
ص١٠٧