به ضرب من الجنون وهو الجنون ليس الا لان العشق حينئذ يكون مخالفه لغادته فيكون العادة منافية له فيسهل دفعة بهذه التدبيرات لعادنة المعادنة لها وربما اغري ذلك العلاج اي العلاجة والاستهانة وغير ذلك قوما آخرين بهم غير العقلاء لما يشتد بهم اللجاج والتعنث ومن « 1 » المسليات الصّيد والاشتغال بالعلوم العقليّة والمحاكمات والناظرة فيها مع الاقران فان النفس عند الاشتغال بهذه الأمور ربما يذهل عن تخيل المعشوق ومسحساته ؟ ؟ ؟
فينسيه بالتدريج ويتركه وكثرة الجماع فإنه يزيل سببه وهو ارتفاع الأبخرة الموذيّة من المادة المنويّة المحتقة في أوعيتها إلى الدماغ مع ما يشتغل النفس عن المعشوق لما يلتذ ويشتغل به واللعب والسماعات المقصود بها اللعب كالتي بالخيال قيل أو بالخيال العاشق وهو الوصل والفوز بالقصود وقيل اى كالاشعار التي يكون فيها التشبيهات الخياليّة وقيل ما لا يليق بالنقل وبالجملة لم يتبين لي من هذا الكلام من خيال المصنف وامّا السماعات التي يذكر فيها الهجر والنوي فكثيرا ما يزيد في غرامه ويهلك عشقا وحزنا فان للأوهام النفسانية تأثيرات عظيمة في الأحوال البدنية لا يمكن الشك فيها ومما يدل على ذلك صلاح حال العشق واستقامة مزاجه دفعة بزورة معشوقة بعد الجفا
السبات
نوم طويل في المدة غرق ثقيل في الكيفية اى لا يتنبه العليل بسهولة وان نبه وسببه اما ؟ ؟ ؟
هامش
( 1 ) المسكنات