لا محرضا « 1 » على تناوله ولا بد من أن يكون لذعه غير ذلك / ولا بد من أن يكون هذا الشئ من الرطوبات كما بيناه في تشريح المرارة وليس في رطوبات البدن ما يلذع بغير المرارة إلا ما طعمه حامض ولا بد من أن تكون فيه « 2 » هذه الحموضة مع قبض يشد المعدة ويقويها « 3 » وليس في الرطوبات ما يجمع هذين الطعمين إلا السوداء وذلك بعد غليانها المحدث لنضجها إذن بدون ذلك تكون السوداء / الطبيعية طعمها بين حلاوة وعفوصة فلا بد إذن من أن تكون السوداء / التي قد نضجت بالغليان وحمض طعمها ينصب إلى المعدة عند الحاجة إلى الغذاء ليحرض على تناوله ولا يمكن أن تكون السوداء ترد إلى المعدة من موضع بعيد كما قلناه في الصفراء المندفعة إلى الأمعاء ولا بد من أن تكون هذه السوداء مخزونة في عضو بقرب المعدة ، وذلك العضو هو الطحال فلا بد من أن يكون هذا الطحال من شأنه جذب السوداء واصلاحها بعد ذلك وإنضاجها ثم دفع ما فضل عنه منها إلى المعدة عند الحاجة إلى تناول الغذاء ولا بد من أن يكون بالقرب منها ليسهل اندفاع السوداء منه إليها وإذا ضعف الطحال كثرت السوداء في الدم الواصل إلى البدن فلزم ذلك حدوث الأمراض السوداوية سواء ضعف عن جذب السوداء أو عن دفعها إلى المعدة .
أما إذا ضعف عن « 4 » جذبها فلأنها حينئذ تبقى مخالطة للدم .
وإذا ضعف عن دفعها إلى المعدة فلأنها حينئذ تكثر فيه وتملأ أوعيته فلا يتمكن من جذب شئ آخر فتكثر السوداء في الدم كما قلناه عند ضعف الجذب فلذلك لا شئ أنفع من الأمراض السوداوية من تقوية الطحال فإن ذلك يلزمه نقصان السوداء في الدم .
قوله : والطحال مستطيل لساني . السبب في خلقه مستطيلا أن يكون ممتدا في بعض طول المعدة حتى يسهل اندفاع ما يندفع منه من السوداء إليها ولم يخلق مستديرا لئلا يكثر جرمه . فإن تقليل جرمه أولى . ولذلك إذا سمن تضرر البدن ونحف . وإنما لم يخلق مشتملا على المعدة كما في الكبد لئلا تكثر ملاقاته لها فيفسد هضمها برداءة مزاجه .
واللّه ولىّ التوفيق « 5 »
هامش
( 1 ) ل : محوضا
( 2 ) ن : ساقطة
( 3 ) ل : يقربها
( 4 ) ب : ساقطة
( 5 ) ساقطة في كل النسخ