ينفع تضميد العين بذلك ، من الغَرْبِ « 1 » . وإذا تنفَّل شاربُ الخمرة « 2 » ، في حال شربه أو قبله ، بحبِّ الآسِ أبطأ السُّكْر ، ولم يحدث له خُمار « 3 » . وكذلك إذا شَرَبَ من شراب الآسِ قبل شربه الخمر ، وذلك إذا تحسَّى عصارة الآسِ بالسُّكَّر . وكذلك « 4 » إذا تناول الأنبج « 5 » المتخذ من حَبِّ الآس .
وكيفية اتخاذ هذا الأنبج : أن يُعصر حَبُّ الآسِ وتطبخ « 6 » عصارته حتى ينعقد « 7 » قليلًا ، إما بنفسها أو بالتسكُّر ، وذلك بأن يصير لها « 8 » قوامٌ كقوام الأشربة ونحوها . وهذا الأنبج إذا لُعِقَ منه قبل شُرْب الخمر ، أبطأ بالسُّكر ، ومنع الخمار « 9 » . والسبب في هذا كله ، هو ما في الآسِ وحَبِّه وعصارته « 10 » وشرابه ونحو ذلك ، من القَبْضِ المانع من كثرة تصعُّد بخار الخمر .
وإذا سعط المرعوف « 11 » من عصارة الآسِ قطع ذلك رعافه ، وذلك لأجل
هامش
( 1 ) الغَربُ : عِرقٌ في مجرى الدمع ، يسقى ولا ينقطع سقيه ، يقال : بعينه غرب إذا كانت تسيل ولا تنقطع دموعها ، والغَربُ مسيلُ الدمع وانهماله من العين ( لسان العرب 968 / 2 )
( 2 ) غير واضحة في المخطوطتين . وقد تُقرأ : وإذ انتقل مناوب الحمرة !
( 3 ) : . حمار .
( 4 ) : . وذلك .
( 5 ) الكلمة غير واضحة في المخطوطتين - وكذلك في المرات التالية التي سترد فيها الكلمة . والأنبجات ( جمع : أنبج ) نوع من المربى . . راجع الفصل الذي كتبه الشيخ الرئيس في المربيات والأنبجات ( القانون في الطب 378 / 3 )
( 6 ) : . ويطبخ .
( 7 ) ه : ينعقد ، ن : ينفقد .
( 8 ) : . بها .
( 9 ) : . الجماد .
( 10 ) ن : وحبه عصاريه
( 11 ) يقصد : المصاب بنزيف الانف ( الرُّعاف )