قوله : وقدم الرطب وأخر قابضا هي « 1 » وصية في ترتيب الطعام ، وذلك أن الصحة إنما تنحفظ بأن يكون الطعام محدود الكيفية والكمية « 2 » و « 3 » الوقت ، والترتيب ، أي « 4 » ( 98 / أ ) يكون « 5 » فاضلا في هذه الأربعة .
وأما ما يقوله « 6 » سوى هذا فهو مقابلة « 7 » الضد بالضد ، وإصلاح المضر بضده ، وهو مفهوم بنفسه أي أن اليابس يصلح بالرطب ، والبارد بالحار ، وبالعكس « 8 » ، والدسم بالملح والحريف .
803 - بعد الرياضات « 9 » يكون الأكل * وبعد ما يخرج منك الثفل « 10 »
هذا « 11 » لأن الرياضة « 12 » بعد تمام الهضم تخرج الفضول ، وتذكي الحرارة الغريزية ، وهي بعد الطعام تحمضه وتبذرقه « 13 » إلى الأعضاء غير منهضم .
804 - فاطلب لأكلك مكان الراحة * وفي مكان بارد رياحه
805 - واجعل لذلك زمانا باردا * وكن لذا « 14 » التدبير فيه قاصدا
هذه وصية في أن يتوخي « 15 » بالطعام في الصيف الأوقات الباردة ، والمواضع الباردة لكون الحرارة التي من خارج مخلة بالحرارة الغريزية كما تخل الشمس « 16 » بالنار إذا وضعت فيها ، وتحيى إذا وضعت في الظل .
تدبير المأكل في الصيف
806 - وقلل الغذاء في المصيف * ومل « 17 » بما تغذو إلى اللطيف
807 - واجتنب الغليظ من لحمان * ومل إلى البقول والألبان
هذا لضعف الحرارة الغريزية في الصيف باستيلاء الحرارة الغريبة « 18 » على الأبدان .
هامش
( 1 ) ت : - وأخر قابضا هي .
( 2 ) ت : الكمية والكيفية .
( 3 ) ت : - و .
( 4 ) ج : - أي .
( 5 ) ج : أن يكون .
( 6 ) ت : وما يفوه .
( 7 ) ت : لمقابلة .
( 8 ) ت : والعكس .
( 9 ) ت : الرياضة .
( 10 ) ت ، ج : التفل .
( 11 ) ج : هذه .
( 12 ) ج : الرياضات .
( 13 ) ت : تقدر به .
( 14 ) ت : وكذلك .
( 15 ) ت : تتوخى .
( 16 ) ت : السمن .
( 17 ) ت : وقل .
( 18 ) ت : الغريزية .