صورته ، أو من قبل مادته ، أو من كليهما . وهذا الفساد « 11 » إنّ في الجزءين ، أو أحدهما ، سمّي في الحيوان موتا . وإن كان الفساد « 12 » جزء غير الضرورية ، سمي مرضا » .
مثال ذلك أن الفساد « 13 » الداخل على البيت ، يكون إما من قبل تركيبه ، وإما من مادّته التي / / تركّب منها ، مثل الحجارة والخشب . ولمّا كان بدن الحيوان مركبا تراكب كثيرة ، وجب أن يدخل الفساد عليه والاختلال ، من قبل كل ضرب من ضروب التركيب الذي فيه ، ومن قبل مواد ذلك الضرب من التراكيب . ولمّا كانت تراكيب بدن الحيوان الكلية ثلاثة ضروب : الضرب الأول ، تركيب الأعضاء المتشابهة الأجزاء . وهذه صنفان : أعضاء ، ومواد الأعضاء ، وهي الأخلاط الأربعة والتركيب الثاني ، تركيب الأعضاء الآلية من المتشابهة والثالث ، تركيب الآلية من الآلية وفي هذا الجنس يدخل تركيب جملة البدن ممن الأعضاء الآلية .
وإذا كان ذلك كذلك ، فينبغي أن نحصي الفساد الداخل على صنف من هذه الأصناف الثلاثة من التركيب .
فأما التركيب الأول ، وهو الكائن في الأعضاء والأخلاط ، فإن الفساد يدخل عليه ، من جهة كميات الأجزاء المختلطة ، ومن جهة كيفياتها ، ومن مقادير الأخلاط ؛ والطبخ ، الذي بفسد العضو الصورة التي هو بها يفعل فعله ، من حيث هو جزء من ذلك الموجود الطبيعي ، أو ينفعل الانفعال الذي لها ، وهو الذي يسمّي المزاج القابل للنفس التي بها مع المزاج يفعل العضو فعله . ولذلك ، كانت الصحة والمرض في الحيوان فقط .
وإذا كان الأمر هكذا ، فالاختلال يدخل على التركيب الأول ، من جهة الكيفيات الأول الأربع ، ومن جهة مقاديرها ؛ وهو الذي يسمّيه الأطبّاء سوء المزاج ، وينسبونه إلى الأعضاء المتشابهة ؛ وقد يدخل من جهة الكيفيات التابعة للكيفيات الأول ، مثل الصلابة واللين والخشونة والملامسة والسيلان والجمود والطعم واللون ، وغير ذلك ممّا يتمّ به فعل بعض الأعضاء . وذلك فيما كان من هذه الأعضاء يفعل فعله بالصلابة ، أو باللين ، أو بالجمود ، أو بالسيلان ، أو اللون ، أو عدمه ، أو الطعم ، أو عدمه .
فلذلك ، لا معنى لحصر الأطبّاء أمراض الأعضاء المتشابهة الأجزاء في سوء المزاج المنسوب إلى الكيفيات الأول فقط ، بل وإلى جميع الكيفيات التي تفعل العضو فعله .
ولمّا كانت موادّ هذه الأعضاء البسيطة ، هي الدم أو الأخلاط الأربعة ، كما يراه
هامش
( 11 )Lectura incert .( 12 )Lectura incert .( 13 )Lectura incert .