تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مجموعة الرسائل ( تسع رسائل ) — صفحة 191

مساهمون:

ص١٩١
اللّه تبارك وتعالى سيأتي بالحال التي تكون حياة الناس فيها حياة طبيعية . فإن هذه الحال تقتضى طبيعتها أن تكون أطول زمانا من زمان الخروج عن الحياة الطبيعية ، كما يقتضى أن يكون زمان الصحة أطول من زمان المرض ، إلا في أشخاص هم أهل زمانة وعاهة . واللّه سبحانه المتدارك للناس في هذه الحال والمستنقذ لهم من الفساد والتقاطع والبغضة الواقعة بينهم بمنه وفضله . ( 84 ) قال : وأنا أقول إن القوة الجاذبة ليس توجد في حجر المغنيطس وفي الأدوية المسهلة وفي الأدوية التي من شأنها أن تخرج من البدن ما تشب فيه من السلاء « 8 » والسهام إذا وضعت عليه ، وكذلك نجد أدوية تجذب السم . قال : وقد رأيت مرة سلاءة نشبت في قدم غلام فاجتذبتها بأصابعى جذبا شديدا ، فلم تخرج ، فلما وضعت على ذلك المكان عليها دواء يجتذبها خرجت بلا أذى وبسرعة . على أن قوما قد يقولون إن السبب في ذلك أن الورم إذا انحل من ذلك الدواء خرجت السلاءة بنفسها . وهذا غلط ، لأن الأدوية التي تحل الأورام « 12 » غير الأدوية الجاذبة ، ولو كان ذلك كذلك لوجب لكل ما حل الأورام « 13 » أن يجذب . والأدوية الجاذبة غير المحللة للأورام « 14 » ضرورة . ومما يزيد هذا وضوحا أن الأدوية التي تجذب السلاء غير التي تجذب السموم ، والتي تجذب السموم تختلف أيضا : فمنها ما يجذب سم الأفاعي ، ومنها ما يجذب سموم غير الأفاعي ، مما يكون في البر والبحر من ذوات السموم .
هامش
( 8 ) السلاء : شوك النخلة . واحدته سلاءة . [ المعجم الوسيط ] - - السم : السموم ب . ( 12 ) الأورام : الورم ب . ( 13 ) الأورام : الورم ب . ( 14 ) للأورام : الورم ب .
مجموعة الرسائل ( تسع رسائل ) — صفحة 191 | أبو الوليد محمد بن أحمد الأندلسي (ابن رشد)