قال جالينوس : الرياضة « 1 » قبل الطعام خير عظيم ، وسبب وكيد في حفظ الصحة ؛ لأن الحرارة تنتشر وتقوي وتفتح المجاري ، فيسهل دفع الفضلات على الطبيعة ، وإن « 2 » كان في البدن « 3 » طعام غير نضيج أنضجته .
والرياضة بعد الغذاء خطأ ؛ لأنها تعين على انحدار الطعام وهو غير منهضم ، فإن كان لزجا وصادف مجاري ضيقة أحدث سددا ، وإلّا صار نيئا إلى الأعضاء وأحدث « 4 » أمراضا مختلفة « 5 » .
فصل وحدّ الرياضة أن يحسّ بالإعياء « 6 » ،
ويتنفس ويعرق ، فيقطعها « 7 » حينئذ ؛ فأما من بدنه واسع المسام متحلل فتكثر « 8 » تحلل الفضول فيه ، أو مزاجه حار يابس فلا ينبغي أن يستعملا منها إلا اليسير ؛ لأن الراحة لهما أولى « 9 » .
هامش
( 1 ) في الأصل : « رياضة » .
( 2 ) في ت وف : « فإن » .
( 3 ) « البدن » ساقطة في ت .
( 4 ) في ت وف : « فأحدث » .
( 5 ) عبارة الرازي في المنصوري : « فإنه كما أن الحركة قبل الطعام حافظة للصحة ، وكذلك هي بعد الطعام جالبة للأمراض 203 » .
( 6 ) الأصل : « بالقذاء » تحريف .
( 7 ) « فيقطعها » ساقطة في ت .
( 8 ) في ف : « يتحلل فكثر » .
( 9 ) قال الرازي : يتحرك كل إنسان بقدر عادته وقوته إما بالمشي ، وإما بالركوب ، ولا ينبغي أن يبلغ منها أن يحس المتحرك بإعياء واستثقال لها شديد ، لكن يتحرك قبل أن يستثقل ولا يمسك عنها سريعا ولم يؤثر أثرا يعتد به » . المنصوري في الطب 203 .