وقيل له : فلان يذكرك بكل شرّ ؟ فقال : إنه لا يهتدى إلى الخير .
وقيل له : لم سميت الكلبي ؟ فقال : لأنّى أجبه « 1 » بالحق أهل الباطل وأصدقهم في أنفسهم . - وسأله آخر عن ذلك فقال : لأنى أنبح على الجهّال وأتملّق الحكماء .
وقيل « 2 » له : إن الملك لا يحبّك . فقال : إن الملك لا يحبّ من هو أكبر منه .
ورأى « 3 » قوما يدفنون امرأة ، فقال : نعم الصّهر صهركم !
وقال : كما أن الأجسام « 4 » [ 29 ا ] تعظم في العين يوم الضباب ، كذلك تعظم الجرائم عند الانسان في حال الغضب .
ورأى « 5 » شرطيا يحدّ لصّا فقال : وا عجباه ! لصّ العلانية يؤدّب لصّ السرّ ! !
وقيل له : كيف الذي بينك وبين ريطس ؟ فقال : مختلف جدا ، لأنّى بحكمتي صرت أحمق ، وهو بحمقه صار حكيما . فقال ريطس : صدق ! أدركت بحمقى ما ضيّع بحكمته .
وقيل له : لو اتخذت « 6 » لك بيتا تستريح فيه ! فقال : إنما يحتاج إلى البيت ليستراح فيه ؛ وأنا إنما استرحت إذ ليس لي بيت .
ورأى « 7 » امرأة تضرب وهي تستغيث - فقال : ما تستغيث منه أنفع لها مما تستغيث إليه !
ورأى « 8 » امرأة جميلة فقال : خير قليل وشرّ كثير .
هامش
( 1 ) أجبه : ناقصة في ح .
( 2 ) ورد في « الكلم الروحانية » ص 107 .
( 3 ) ورد في « الكلم الروحانية » ص 107 .
( 4 ) هنا أيضا اضطراب في ترتيب ب . إذا تأتى 29 ا بعد 24 ب ، وتأتى بعدها 25 ا .
( 5 ) ورد في « الكلم الروحانية » ص 108 .
( 6 ) ب : اتخذت ( بغير : لو ) .
( 7 ) ورد في « الكلم الروحانية » ص 106 .
( 8 ) ورد في « الكلم الروحانية » ص 112 .