بحار الأنوار ( زندگانى حضرت زهرا ع ) ( فارسي ) — صفحة 781

لي عن الرفق . و الزلّة - بفتح الزاي - كما في النسخ : الاسم « 1 » من قولك : زللت في طين أو منطق : إذا زلقت ، « 2 » و يكون بمعنى السّقطة ، « 3 » و المراد بها عدم القدرة على دفع الظلم ، و لو كانت الكلمة بالذال المعجمة كان أظهر و أوضح ، كما في رواية السيد ، فإن فيها : وا لهفتاه ! « 4 » ليتني مت قبل ذلّتي ، و دون هينتي ، عذيري اللَّه منك عاديا ، و منك حاميا . . العذير : بمعنى العاذر « 5 » كالسميع ، أو بمعنى العذر « 6 » كالأليم . و قولها : منك . . أي من أجل الإساءة إليك و إيذائك . و عذيري اللَّه . . مرفوعان بالابتدائية و الخبرية . و عاديا . . إمّا من قولهم : عدوت فلانا عن الأمر . . أي صرفته عنه ، « 7 » و يحتمل أن يكون في إعانتي و الذب عنّي ، و الحماية عن الرّجل : الدّفع عنه ، « 8 » و يحتمل أن يكون عذيري منصوبا - كما هو الشائع في هذه الكلمة - ، و ( اللَّه ) مجرورا بالقسم ، يقال : عذيرك من فلان . . أي هات من يعذرك فيه ، و منه - قَوْل أَمِيرِ الْمُؤْمِنِين عَلَيْه السَّلَام حِين نَظَرَ إِلَى ابْن مُلْجَم لَعَنَه اللَّه :

. . ، « 9 » و الأول أظهر .