بحار الأنوار ( زندگانى حضرت زهرا ع ) ( فارسي ) — صفحة 784

و الضامن و الكفيل للرزق هو اللَّه تعالى ، و ما أعدّ لها هو ثواب الآخرة . و الاحتساب : الاعتداد ، و يقال لمن ينوي بعمله وجه اللَّه تعالى : احتسبه . . « 1 » أي اصبري و ادّخري ثوابه عند اللَّه تعالى . و فِي رِوَايَةِ السَّيِّدِ : فَقَال لَهَا أَمِيرُ الْمُؤْمِنِين عَلَيْه السَّلَام : لَا وَيْل لَك بَل الْوَيْل لِمَن أَحْزَنَك ، نَهْنِهِي عَن وَجْدِك يَا بُنَيَّةَ الصَّفْوَةِ ، وَ بَقِيَّةَ النُّبُوَّةِ ، فَمَا وَنَيْت عَن حَظِّك ، وَ لَا أَخْطَأْت فَقَدْ تَرَيْن مَقْدُرَتِي ، « 2 » فَإِن تَرْزَئِي حَقَّك فَرِزْقُك مَضْمُون ، وَ كَفِيلُك مَأْمُون ، وَ مَا عِنْدَ اللَّه خَيْرٌ لَك مِمَّا قُطِع عَنْك . فَرَفَعَت يَدَهَا الْكَرِيمَةَ فَقَالَت : رَضِيت وَ سَلَّمْت . قال في القاموس : رَزَأَه ماله كجعله و عمله رُزْأً - بالضم - : أصاب منه شيئا . . « 3 » أقول : روى الشيخ « 4 » كلامها الأخير مع جوابه قريبا ممّا رواه السيد ، و لنذكره بسنده : 9 - قَال : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ « 5 » بْن أَحْمَدَ بْن شَاذَان ، عَن « 6 » مُحَمَّدِ بْن عَلِيِّ بْن الْمُفَضَّل ، « 7 » عَن مُحَمَّدِ بْن عَلِيِّ بْن مَعْمَرٍ ، « 8 » عَن مُحَمَّدِ بْن الْحُسَيْن الزَّيَّات ، « 9 » عَن أَحْمَدَ بْن مُحَمَّدٍ ، عَن أَبَان بْن عُثْمَان ، « 10 » عَن أَبَان بْن تَغْلِب ، عَن جَعْفَرِ بْن مُحَمَّدٍ عَلَيْهِمَا السَّلَام قَال : لَمَّا انْصَرَفَت فَاطِمَةُ عَلَيْهَا السَّلَام مِن عِنْدِ أَبِي بَكْرٍ أَقْبَلَت عَلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِين عَلَيْه السَّلَام . فَقَالَت لَه : « 11 » يَا ابْن أَبِي طَالِب ! اشْتَمَلْت مَشِيمَةَ الْجَنِين ، وَ قَعَدْت حُجْرَةَ الظَّنِين ، نَقَضْت قَادِمَةَ الْأَجْدَل ، فَخَانَك رِيش الْأَعْزَل ، هَذَا ابْن أَبِي قُحَافَةَ قَدِ ابْتَزَّنِي نُحَيْلَةَ أَبِي وَ بُلَيْغَةَ ابْنَيَّ ، وَ اللَّه لَقَدْ