الجنين الكامل ، وعند ذلك يبتدئ الجنيين بالحركة « 1 » . والجنين بهذه الحال منذ أول ابتداء وقوع المني في الرحم إلى وقت كمال الجنين .
والجنين يتصور في أربعة أوقات :
فالوقت الاوّل : هو الوقت الّذي يظهر في التشريح أن صورة المني بعد أغلب عليه ، وأبقراط يسميه ذلك الوقت : منياً .
والوقت الثاني : الوقت الّذي يظهر فيه المني مملوءاً من الدم ، وأن الدماغ والقلب والكبد لم تتميز بعد ولم تتصور إلا أنها تكون قد انعقدت وصار لها عظم وقدر ، وأبقراط يسميه في هذا الوقت : جنيناً .
والوقت الثالث : هو الّذي تظهر فيه صورة الدماغ والقلب والكبد ظهور [ رآبياً ] « 2 » وترى فيه جميع الأعضاء الباقية كالرسم للصورة .
والوقت الرابع : هو الوقت الّذي تتميز وتظهر فيه جميع الأعضاء التي في اليدين والرجلين ، وأبقراط يسمي الجنين في هذا الوقت طفلا ، لأن الجنين في هذا الوقت يتحرك حركة بينة يركل « 3 » برجليه ، والجنين في جميع هذه الأوقات حي إلا أن حياته في الثلاثة الأوقات الأول حياة النبات .
ومشابهة الجنين للنبات توجد في ثلاثة أشياء :
أحدها : كما أن للنبات أصلا إلى أسفل فكذلك للجنين أيضاً أصل في الرحم بالعروق والشرايين التي في المشيمة .
والثاني : كما أن للنبات الساق التي فوق فكذلك للجنين الفروع التي تتفرع من الأصول الثلاثة اعني الدماع والقلب والكبد .
والثالث : كما أن النبات يتفرع من البروز فرعان :
أحدهما إلى فوق وهو الساق التي تتفرع منها الأغصان ، والثاني إلى أسفل تتفرع منه الأصول ، فكذلك للجنين العروق والشرايين بعضها إلى فوق وبعضها إلى أسفل .
فهذه صفة الجنين في الرحم وصفة جميع أعضائه .
هامش
( 1 ) في نسخة م : ذلك يبتعدي الجنين يتحرك .
( 2 ) في نسخة م فقط .
( 3 ) في نسخة م : يركض .