بيشتر به او علاقمند شود و همچنين ساير صنايع و فضايل .
امّا آدم عامى گاهى مىشنود فلانى كتابى تأليف كرده و خوب كتابى است امّا از محتوا خبر ندارد . در نتيجه شناختش ناقص و محبّتش نسبت به او كمتر است ، و ليكن شخص خبره وقتى كه كتابها را بررسى مىكند و مطالب قابل تحسينى در آنها مىبيند ناگزير محبّتش چندين برابر مىشود ، زيرا عجايب صنعت ، شعر و تصنيف دليل بر صفات برجسته و كمال مؤلف است ، و باعث افزايش محبت دلها مىگردد ، و هر گاه محبت در دل نشست ، حال رضا و خوشنودى به تمام آنچه از طرف خدا - از قبيل بيمارى ، تندرستى ، تنگدستى ، توانگرى ، سختى ، راحتى ، و شدّت و محنت - برسد ، در بنده حاصل مىشود ( 22 ) .
نقل كردهاند كه پيامبر خدا ( ص ) به قومى گذر كرد و از آنها پرسيد : شما در چه حاليد ؟ گفتند : در حال ايمان ، فرمود : نشانهء ايمانتان چيست ؟ گفتند : به هنگام گرفتارى بردبار و در هنگام خوشى سپاسگزاريم و بر آنچه از طرف خدا برسد ، راضى هستيم ، پيامبر ( ص ) فرمود : به پروردگار كعبه كه شما مؤمنيد ( 23 ) . و در روايت ديگرى فرمود : آنها دانايان و عالمانى هستند كه در اثر فهم عميقشان نزديك است كه به پيامبران برسند . و در خبرى آمده است كه فرمود : خوشا به حال كسانى كه به اسلام رهنمون شده و روزى كافى دارند و بدان راضيند ( 24 ) .
پيامبر ( ص ) فرمود : هر كس به روزى اندك از خدا راضى باشد ، خداوند به عمل ناچيز وى راضى خواهد بود ( 25 ) .
و نيز فرمود : وقتى كه روز قيامت فرا رسد ، خداوند به گروهى از امتم پر و بال دهد تا با آنها از آرامگاهشان به سمت بهشت پرواز كنند و در آنجا خوش و مرفّه - هر طورى كه بخواهند - بسر مىبرند ، و فرشتگان به آنها بگويند : آيا شما حساب شديد ؟ جواب مىدهند ؛ ما حسابى نديديم . آيا در پل صراط مجازات شديد ؟ جواب مىدهند : ما پل صراطى نديديم . پس مىگويند : آيا جهنّم را ديديد ؟
مىگويند : ما چيزى نديديم . آنگاه فرشتگان مىگويند : شما از امّتان كدام
مجموعه ورام ( آداب و اخلاق در اسلام ) ( فارسى ) — صفحة 422
مساهمون: ورام بن أبي فراس المالكي الاشتري
ص٤٢٢