والمو « 1 » والحماما والمصطكي والأقحوان والفوّ مثل ذلك ، والوزن أعني ستة مثاقيل من كل واحد ، ومن فقّاح الادخر وزن عشرين مثقالا ومن الراوند الصيني والسليخة والدارصيني من كل واحد وزن عشرين مثقالا ومن سنبل الطيب ومن الساذج الهندي من كل واحد ستة عشر مثقالا ، ومن المرّ الفائق أربعة وعشرين مثقالا ومن الزعفران اثنا عشر مثقالا فتلك « 2 » جملة الأدوية ثمانية عشر دواء ، يدق كل واحد من هذه الأدوية على حدته وينخل بحريره ثم يؤخذ منه المقدار الذي حددناه بالميزان من كل واحد ثم يخلط الجميع في الهاون ويعجن بالشراب الطيب الرائحة ، عتيق يضرب إلى الحلاوة . ويتخذ منها أقراص كما يتخذ من أقراص العنصل ويجفف في الظل ويحتفظ بها « 3 » .
فهذا صفة كل ما يقع في الترياق الكبير من الأخلاط على الكمال . وقد قابلت عدة نسخ وصحت .
وإنما وصفت الترياق في آخر هذا المجموع وأفردته ، ولم أدخله في باب واحد من الأمراض لأنه أشرف الأدوية المركبة ، وهو ينفع من سائر هذه الأمراض وأعظمها . فأما سائر المعجونات والأيارجات والحبوب والأقراص والجوارشنات والحقن والأدهان فقد أثبتّ في كل باب منها ما كان مشاكل له ، وما بقي منها مما لم أثبته في هذا الكتاب فارجع إلى كتاب الاقراباذين .
ويجب يا بني إذا قرأت هذا المجموع أن تدبره فإن انغلق « 4 » عليك منه شيء فارجع إلى كتب جالينوس الكبار . فإنني إنما جمعت هذا الكتاب لك لتتذكر منه ذكر هذه الأمراض بعد أن تقرأ وتعرف ما في الكتب الكبار ، فإذا احتجت إلى شيء يخف محمله عليك كان هذا الكتاب فقد تهيأ لك أن تصيّره في خفك فيكون أبدا معك لخفة محمله .
واذكرني بالرحمة فإنني محتاج إليها لكثرة خطئي وذنوبي .
هامش
( 1 ) بالأصل : « المر » تحريف وما أثبتناه يناسب ما جاء في أقراباذين ابن سينا .
و « المو » يونانية ، هو المرقد ، وهو الشبت البري وسنبل الأسد ، وهو نباتMeum athamanticum.
( 2 ) بالأصل : فذلك .
( 3 ) ذكر ابن سينا في الأقراباذين ثلاث نسخ لهذه الأقراص ، وما أثبته المؤلف هنا إحداها .
( 4 ) إنغلق بمعنى غمض ، وخفي .