أولا في هذه الثلاثة أصناف « 1 » الخلط المحدث لها فيستفرغه بماء يخرجه من الإيارجات الكبار وتقدم قبل اسقاك إياها ماء تلطفه ويسهل نفوذه وخروجه مثل ماء الأصول ، هذا ما نستعمله في البرص .
وأما الجرب والعلة التي ينقشر فيها الجلد ، فيجب أن يسقى [ العليل ] أولا مطبوخ الأفثيمون « 2 » والغاريقون .
وافصد العرق الأكحل في الجرب حتى يخرج الدم المحترق .
واسق « 3 » لأصحاب البرص أيارج اللوغاذيا مرات . واطلي الموضع الذي قد أثر فيه الوضح بالخربق الأسود والخربق الأبيض والترمس المرّ . إذا طلي به ويتعاهد صاحب البرص القيء بأدوية القيء .
صفة طلي ينفع من البرص
يؤخذ كندس وبزر الفجل ومازريون « 4 » أسود وفوه الصباغين وشيطرج هندي وحرف نبطي وعاقر قرحا وميويزج وشقائق النعمان وجفت البلوط وشحم الحنظل تجمع وتدق وتعجن بدم أسود سالخ « 5 » ويعمل منه أقراص وتجفف ثم تسحق قرصة منه وتعجن بماء فوه الصباغين ويطلى به في الحمام « 6 » ويتعاهد صاحب هذه العلة القيء في الصيف .
طلي للبرص
يؤخذ كلس مغسول ويجفف بعد الغسل ويداف بالماء حتى يصير له ثخن ويطلى به .
طلي للحكة وكثرة القمل في البدن
الميويزج والزرنيخ الأحمر يدق ويعجن بالزيت العتيق ونطلي بهما في الحمام .
طلي للجرب - قد جربته -
صمغ حبة الخضراء مع الكبريت أو شقائق النعمان مع الخربق الأسود والأبيض وأصل الفاشرستين - وهو الكرم الأبيض - أو السجنسفويه يدق ويعجن بخل خمر ويطلى به .
صفة طلي للجرب وهو طيب الرائحة
يؤخذ زئبق وزن عشرة دراهم « 7 » ويقتل في الهاون بوزن عشرة دراهم « 7 » ميعة سائلة ثم يخلط معه
هامش
( 1 ) بالأصل : الأصناف .
( 2 ) الأفثيمون : يونانية . نبات الاشموز ( عن ابن البيطار ) وقيل هو كشوت السعتر ويقول ماير هوف إنه نباتCuscuta epithymum.
( 3 ) بالأصل : واسقي .
( 4 ) مازريون أسود : ويسمى خاماليون وكماليون وخامالاون ( خامالاء ) وهو ضربان كبير الورق رقيقه ، والآخر صغير الورق تخينه وهو أردؤهما .
( 5 ) الأسود السالخ : من الحيات .
( 6 ) أنظر نسخته في القانون ونسبه لجبريل بن بختيشوع . ( ألاقراباذين ) .
( 7 ) بالأصل : درهم .