تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — صفحة 4833

مساهمون:

ص٤٨٣٣
و قال زيد بن أسلم : معنى
أَلَّا تَعُولُوا
: أن لا يكثر مَنْ تعولون . وعال الأمر : إذا اشتد . وعالني : إذا غلبني ، ومنه قولهم : عيل عائلُهُ : أي غلب ما هو غالبه . ( وعيل صابره : أي غلب . وفي قراءة عبد اللّه : وإن خفتم عائلة « 1 » : أي خصلة شاقة ) « 2 » ، قال :
كلَّما عنَّ ليْ منهمُ ذِكرٌ * عيل صبري فما أملك الدمعا .
أي غلب صبري . وعَوْل العيال : القيام بهم .

م

[ عام ]

: العَوْم : السباحة ، يقال : العوم لا يُنسي . ويقال : العوم : من سَيْر الإبل أيضاً .

ه‍

[ عاه ]

: عِيْهَ المالُ : إذا أصابته عاهة ، فهو مَعُوْه . * * *

فَعَل بالفتح ، يَفْعِل بالكسر

ي

[ عَوى ]

الكلبُ عُواءً : إذا صاح . وعويت الحبلَ عَيّاً : إذا لويته . وعَوَيْتَه : إذا صرفته . وعويتُ رأسَ الناقة : إذا عَطَفْتُه « 3 » . * * *

فَعِل بالكسر ، يفعَل بالفتح

ج

[ عَوِج ]

: العِوَج : الانحناء في كلِّ
هامش
( 1 ) التوبة : 9 / 28 ، وتمامها :وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً فَسَوْفَ يُغْنِيكُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ. ( 2 ) ما بين قوسين ساقط من ( ل 1 ) . ( 3 ) في ( بر 1 ) « صرفتها » .
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — صفحة 4833 | نشوان بن سعيد الحميري / حسين بن عبد الله العمرى - مطهر بن على الاريانى - يوسف محمد عبد الله