فَعِل بالكسر ، يَفْعَل بالفتح
ب
[ ضَبِبَ ]
: أي كثرت ضِبابه . وهذا جاء على أصله .
والضَّبَبُ : وجعٌ يأخذ في الفرس .
يقال : بعيرٌ أضبّ ، وناقة ضبّاء .
ز
[ ضَزِز ]
: الضَّزَز ، بالزاي : لُحوق الحنك الأعلى بالحنك الأسفل . ورجلٌ أضَزّ : إِذا تكلم تكاد أضراسه العليا تمسُّ السفلى .
ل
[ ضَلّ ]
« 1 » ، ضلالًا وضلالة ، وهي لغة أهل العالية . قال أبو عمرو بن العلاء :
وهي لغة تميم .
ن
[ ضَنِنْتُ ]
بالشيء ، ضنّاً وضنانةً : إِذا بخلت به ، لغةٌ في ضَنَنْتُ ، قال « 2 » :
مَهْلًا أعاذلُ قد جرّبْتَ من خُلُقي * أني أجودُ لأقوامٍ وإِن ضَنِنوا
أي ضَنُّوا ، فجاء به على الأصل .
* * *
الزيادة
الإِفعال
ب
[ الإِضباب ]
: يقال : أضبَّ على حقدٍ في قلبه : أي أضمره .
وأضبَّ على الشيء : إِذا أشرف عليه ، يقال : أضببتُ على ما في نفس فلان .
هامش
( 1 ) كان الحريّ أن يقول : « ضَلَّ يَضَلّ . . » . إِلخ لبيان أن أهل العالية وبني تميم يفتحون ضاد يضل خلاف الآخرين . انظر اللسان ( ضلل ) .
( 2 ) البيت لقَعْنَب بن أم صاحب كما في اللسان ( ضنن ) . وجاء به على الأصل حيث لم يدغم .