تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — صفحة 3810

مساهمون:

ص٣٨١٠
وتدٌ مفروق مثل ( مفعولات ) تردُّ إِلى ( فعلن ) ، كقوله :
قلبي إِلى ما ضرَّني داع * يعتاد أحزاني وأوجاعي

ي

[ صَلِي ]

النار صَلْياً : أي باشر حرها ، قال اللَّه تعالى :
سَيَصْلَوْنَ سَعِيراً
« 1 » . وقال تعالى :
أَوْلى بِها صِلِيًّا
« 2 » قرأ الكوفيون إِلا أبا بكر بكسر الصاد والباقون بالضم . وقرأ أبو عمرو وعاصم وحمزة ويعقوب :
وَيَصْلى سَعِيراً
« 3 » بفتح الياء وتخفيف اللام ، وهو رأي أبي عبيد لقوله تعالى :
يَصْلَى النَّارَ الْكُبْرى
« 4 » ولقوله :
صالِ الْجَحِيمِ
« 5 » . والباقون بضم الياء وفتح الصاد وتشديد اللام وهو اختيار أبي حاتم لقوله تعالى :
ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ
« 6 » وروي عن نافع وعاصم ضم الياء وتخفيف اللام ، قال الراجز « 7 » :
تاللَّه لولا النارُ أن نصلاها * لما أطعنا لأميرٍ قاها
أي طاعة .
هامش
( 1 ) سورة النساء : 4 / 10إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوالَ الْيَتامى ظُلْماً إِنَّما يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ ناراً وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيراً. ( 2 ) سورة مريم : 19 / 70ثُمَّ لَنَحْنُ أَعْلَمُ بِالَّذِينَ هُمْ أَوْلى بِها صِلِيًّاأثبت الشوكاني قراءة الضم في فتح القدير : ( 3 / 230 ) ولم يذكر القراءة بالكسر . ( 3 ) سورة الانشقاق : 84 / 12 وانظر فتح القدير : ( 5 / 395 ) . ( 4 ) سورة الأعلى : 87 / 12الَّذِي يَصْلَى النَّارَ الْكُبْرى. ( 5 ) سورة الصافات : 37 / 163إِلَّا مَنْ هُوَ صالِ الْجَحِيمِوانظر في قراءتها فتح القدير : ( 4 / 403 ) . ( 6 ) سورة الحاقة : 69 / 31 . ( 7 ) روي بالرجز للعجاج ولرؤبة ، وصححه ابن بري وصاحبا اللسان والتكملة للزَّفْيان . وقال الصاغاني والإِنشاد مداخَل ، والرواية :واللَّهِ لولا أنْ يُقال شَاها * ورهبةُ النَّارِ بأنْ نصلاها أو يدعُوَ الناسُ علينا اللاها * لما عرفنا للأمير قاها ما خطرتْ سعدٌ على قناهاوالمعاجم تشرح ألقاه بالطاعة ، ومادة ( وَقَهَ يَقَهُ وَقْهاً وقهَةً ووقهاً ) في نقوش المسند تعنى : أَمَر يَأْمُرُ أَمْراً .