د
[ صَلَد ]
الزندُ : إِذا صوّت ولم يخرج ناراً .
وصَلَد : إِذا برق ،
وفي الحديث :
« شرب عمر لبناً حين طعن فخرج من الطعنة أبيض يصلِد »
.
ق
[ صَلَق ]
: الصَّلْق : الصوت الشديد ،
وفي حديث « 1 » النبي عليه السلام :
« ليس منا من صَلَق أو حَلَق أو حرق أو دعا بالويل والثبور »
: يعني صاح وصرخ عند المصيبة على الميت .
والصَّلْقَة : الصدمة الشديدة والوقعة .
يقال : صَلَق القومُ في بني فلان : إِذا وقعوا بهم فقتلوهم ، قال لبيد « 2 » :
فصلقْنا في مرادٍ صلقةً * وصداءً ألْحَقَتْهم بالثِّللْ
وقال الكسائي : الصَّلْقة الصياح ها هنا .
والصَّلْق : الضرب ، يقال : صَلَقه بالعصا .
م
[ صَلَم ]
الشيءَ : إِذا استأصله .
ي
[ صلَى ]
: صليت اللحم صَلْياً :
إِذا شويته ،
وفي الحديث « 3 » :
هامش
( 1 ) الحديث أخرجه أحمد في مسنده : ( 4 / 411 ) ، وانظر : غريب الحديث : ( 1 / 66 ، 2 / 41 ) وجاء في رواية « الصلق » بالسين .
( 2 ) ديوانه : ( 146 ) .
( 3 ) بنحوه أخرجه أبو داوود في الوضوء ، باب : ترك الوضوء مما غيرت النار ، رقم ( 191 و 192 ) والترمذي في الطهارة ، باب : ما جاء في ترك الوضوء مما غيرت النار ، رقم ( 80 ) ومالك في الموطأ في الطهارة ، باب : ترك الوضوء مما مسته النار ( 1 / 27 ) وانظر الحديث بلفظه في غريب الحديث : ( 1 / 228 ) والفائق :
( 2 / 310 ) والنهاية : ( 3 / 50 ) .