تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — صفحة 2054

مساهمون:

ص٢٠٥٤

فَنْعَل ، بالفتح

س

[ الدَّنْخَسُ ]

يقال : إِنَّ الدَّنْخَس : الجسيمُ الشّديد ، والنون فيه زائدة . * * *

فَيْعَل ، بالفتح

س

[ الدَّيْخَسُ ]

: كَلأٌ دَيْخَس : أي كثير ، قال « 1 » :
تَرْعى « 2 » حَلِيًّا ونَصِيَّاً دَيْخَسَا
الحَلِيُّ : يَبيسُ النَصِيِّ * * *

فُعْلُل ، بالضم

ل

[ الدُّخْلُلُ ]

: فلانٌ دُخْلُلُ فلان : أي صديقُه المدَاخِلُ وخاصَّتُه . ويقال أيضاً : دُخْلَلُ بفتح اللام . * * *

و [ فِعْلِل ] ، بكسر الفاء واللام

رص

[ الدِّخْرِصُ ]

: العَالِم . * * *

فَعْلَال ، بفتح الفاء

در

[ الدَّخْدَارُ ]

: ثوبٌ جَيّدٌ يُصَان . ويقالُ : إِن أصْلَه : تَخْت دَار « 3 » : أي ثوبٌ مَصُون في تَخْت . * * *
هامش
( 1 ) الشاهد في اللسان والتكملة ( دخس ) دون عزو ، وروايته في اللسان : « يرعى » وفي التكملة « ترعى » . ( 2 ) جاءت في الأصل ( س ) : « تَرْعَى » وفي ( ت ) جاءت العين ملتبسة بالهمزة : أما في ( بر 2 ، المخطوطات ، ب ، ك ، والجامع ) : فجاءت « تَرى » وفي ( م ) : « يرى » ، وأثبتنا ما في ( س ) وهو يتفق مع ما في التكملة . والحلِيُّ ، والنصِيُّ : ضربان من النبات . ( 3 ) تخت دار : فارسية معربة إِلى « دخدار » ، ومعنى تخت دار ، مصون بالتخت ، والتخت : وعاء تصان فيه الثياب - انظر اللسان ( دخدر ، تخت ) - .