ل
[ الدَّخيل ]
: دخيلُك : خاصّتُك الذي يداخِلك في أُمورك .
والدّخيل في علم الرَّوِيّ : الحرف الذي بين الرَّويِّ وألف التَّأْسيس في الشّعرَ المؤسَّسِ ، ولا يجبُ إِعادَتُه وتكريرُه في أبْياتِ الشّعر ، كما يجب تكرير الرّويِّ .
كقول حسان بن أسعد تُبَّع في المُقَيَّد « 1 » :
مُتَسَرْبلينَ بها تفِي * ضُ على القوانِسِ والرواجبْ
فالجيمُ : دَخيل . ثم قال :
والبَيْضُ فوقَ رؤوسِهِمْ * يَلْمَعنَ أمثالَ الكواكبْ
الكاف : دَخيل . وكقول النابغة في المُطْلَق « 2 » :
لَعَمْرِي ومَا عَمْرِي عليَّ بِهَيِّنٍ * لَقَدْ نطقَتْ بُطْلًا عليَّ الأقارِعُ « 2 »
الرّاء : دخيل . ثم قال :
أقارِعُ عَوْفٍ لا أحاولُ غيرها * وجوهُ قُرودٍ تَبْتَغي من تُجادِعُ
الدّال : دَخيل .
* * *
فَعْلان ، بفتح الفاء
ن
[ الدَّخْنَان ]
: يَومٌ دَخْنَان وليلةٌ دخْنَانة ، بالهاء : فيهما كُدرةٌ وسوادٌ .
* * *
ومنَ الرُّباعي
فَعْلَل ، بفتح الفاء واللام
شم
[ الدَّخْشَمُ ]
، بالشّين معجمةً : من أسماءِ الرّجال ، وهو الممتلئُ لحماً .
* * *
هامش
( 1 ) انظر شرح النشوانية ( 143 - 144 ) وردت ستة أبيات على هذا الوزن والروي منسوبة إِلى حسان وليس البيتان منها ، وقد جاءت في سياق خبر عن عبيد بن شرية . والأبيات ليست في أخبار عبيد في كتاب التيجان .
( 2 ) ديوانه : ( 124 ) ، وخزانة الأدب : ( 2 / 446 - 447 ) ، وفي شرح شواهد المغني البيت الأول مع أبيات من القصيدة .