تُردَّ على الحَوْض ليَشْرَب منها ما لم يكن استوفى . وأصلُه مَصْدرٌ من المُدَاخلة .
يقال : سَقَى إِبلَه دِخالًا .
* * *
فَعُول
ل
[ الدَّخُول ]
: مَوْضِع ، قال امرؤ القيس « 1 » :
. . . . . . . . . . . . . . . * بِسِقْطِ اللِّوَى بَيْنَ الدَّخُولِ فَحَوْمَلِ
* * *
فَعِيل
س
[ الدَّخِيسُ ]
: ما بَيْن الوظيف والعَصَب ، قال العجَّاج « 2 » :
عَظْمَ الوَظِيفِ والدَّخِيسَ المكْرَبا
والدَّخيسُ : اللحم المكتنز . وكلُّ سمين ذي لحم مكتنز : دَخيس قال النابغة « 3 » :
مَقْذُوفَةٍ بدَخِيسٍ النَّحْضِ بازِلُها * لَهُ صَرِيفَ القَعْوِ بالمَسَدِ
ويقال : إِن الدخيس : لحم باطن الكف .
قال أبو زبيد :
بِسُمْرٍ كالمعابلِ في فتوحٍ * يقيها قضَّةَ الأرضِ الدخيسِ
والدَّخيسُ من النَّاس : العَددُ الكثير ، قال العجاج « 4 » :
جَمَّ الدّخِيسِ بالثُّغورِ أَحْوَسَا
والدَّخِيْسُ من أَنْقَاءِ الرَّمل : الكثير .
هامش
( 1 ) ديوانه : ( 94 ) وشروح المعلقات ، وهو عجز مطلع معلقته .
( 2 ) ليس في ديوانه شرح الأصمعي تحقيق عبد الحفيظ السطلي والوظيف : ما فوق الرسغ إِلى مفصل الساق .
( 3 ) ديوانه ( 49 ط ) . دار الكتاب العربي ، واللسان والتاج . والنحض : اللحم ، والصريف : صوت تحريق الأنياب ، وصريف الفحل : تهدره ، وصريف القعو : صوته ، والقَعْوُ هو : البكرة ، وقيل : محور البكرة .
( 4 ) ديوانه ( 1 / 188 ) واللسان ( دخس ) وقبله :وقد ترى بالدار يوماً أَنَساوالأحوس : الجريء .