ب
[ خَلَب ]
الشيءَ : إِذا قطعه .
والخَلْبُ : أَخْذُ ورق الكرم .
ج
[ خَلَج ]
الشيءَ : نزعه .
وخلَجت عينه : إِذا طارت .
وخَلَج الناقة : إِذا فطم ولدها فقلَّ لذلك لبنها .
وخَلجَه كذا : إِذا شغله ، يقال : خَلَجَتْ عنه خوالج .
س
[ خَلَس ]
: الخلس : الخطف .
ط
[ خَلَط ]
الشيء بالشيء : مَزَجه به .
ي
[ خَلَى ]
الخَلَى : [ خَلَى الشيء ] : إِذا جَزّه ، قال يعقوب « 1 » : ويقال : خَلَيْتُ النَّاقة : إِذا جَزَزْتُ لها الخَلَى .
* * *
فعَل يفعَل ، بالفتح فيهما
ع
[ خَلَع ]
الثوب خلعاً : إِذا نزعه . وكذلك النعل والخف ونحوهما .
وخَلَع الوالي : عزله .
وخلع عليه من الخلعة .
وخَلَع الفرس عذاره . ولذلك يقال : خلع فلان العذار : إِذا عدا على الناس بشر لا زاجر له : ويقال أيضاً مخلوع العذار والرسن ، قال « 2 » :
وأُخْرَى تَكاءَدُ مخلوعةً * على الناس في الشر أرسانُها
ويقال : خَلَع فلان فلاناً : إِذا خاف جنايته فتبرأ منه . وكانوا في الجاهلية إِذا
هامش
( 1 ) هو ابن السِّكِّيت : ( ت 244 ه ) ، وقوله هذا في « إِصلاح المنطق » : ( 186 ) ، و « الخَلى : الرُّطب » .
( 2 ) البيت في التاج ( خلع ) بلا نسبة .