. . . . . . . . . . . . . . . * مِنْ بَعْدِ ما شَمَلَ البِلَى أَبْلادَها
ويقال « 1 » : « هو أَذَلُّ من بَيضة البَلَد » أي من بيضة النعامة التي تتركها في المفازة .
س
[ البَلَس ]
: التين ، بلغة أهل اليمن . وهو حارّ ليّن ، نافع في نهش الهوامّ .
وفي حديث « 2 » النبي عليه السلام : « من أَحَبَّ أن يرقَّ قلبُه فليُدْمِنْ أَكْلَ البَلَس »
.
ق
[ البَلَق ]
: الفسطاط ، قال « 3 » :
فَلْيأْتِ وَسْطَ قِبابِهِ بَلَقِي * ولْيَأْتِ وَسْطَ خِميسِه رَجْلي
* * *
و [ فَعَلَة ] ، بالهاء
م
[ البَلَمَة ]
: شدة ضَبَعة الناقة .
* * *
فُعَل ، بضم الفاء
ع
[ بُلَع ]
: سَعْدُ بُلَعَ : نجم من منازل القمر ، يقال : إِنه طلع حين قال اللَّه تعالى :
يا أَرْضُ ابْلَعِي
ماءَكِ « 4 » فسمّي سعد بُلَعَ ، وهو غير مصروف ، جعلوه معدولًا .
* * *
و [ فِعِل ] ، بكسر الفاء والعين
هامش
( 1 ) المثل رقم ( 1511 ) في مجمع الأمثال ( 1 / 285 ) وجمهرة الأمثال ( 1 / 471 ) .
( 2 ) لا يزال البلس هو اسم التين في اليمن ؛ والحديث في النهاية لابن الأثير ( 1 / 152 ) واللسان « بلس » وفي بعض نقولهما لغير هذا المعنى والاسم خلط بين « البَلَسُ » بالسين و « البِلْسِن » بالنون الذي هو العدس . ولعل ذلك من تصحيف النساخ وتشابه الأحرف . . وانظر « البلسن » فيما سيأتي .
( 3 ) امرؤ القيس ، ديوانه ( 204 ) .
( 4 ) سورة هود : 11 / 44 .