و [ أَفْعَلَة ] ، بالهاء
م
[ الأَبْلَمَة ]
: هي خُوصَة المُقْل . يقال :
المال بيني وبينك شَقَّ « 1 » الأَبْلَمَة : أي نصفين .
* * *
أُفْعُل ، بالضم
م
[ الأُبْلُم ]
: خُوصُ المُقْل ، واحدته أُبْلُمَةٌ .
يقال : قاسمتُه المال شَقَّ « 1 » الأُبْلُمَة : أي نصفين .
* * *
[ إِفْعِل ] ، بالكسر
م
[ الإِبْلِم ]
: لغة في الأُبْلُم .
* * *
إِفْعِيل ، بكسر الهمزة والعين
س
[ إِبْلِيس ]
: قال أبو عبيدة : سمّي إِبْلِيسَ لأنه أبلس من رحمة اللَّه أي يئس ، وهو اسم عربي لم ينصرف لأنه لا نظير له ، ويقال : إِن اسمه عَزَازِيل . وقال غيره : هو اسم أعجمي ، ولذلك لم ينصرف .
* * *
مِفْعال
م
[ المِبْلام ]
: الناقة التي لا ترغو من شدة الضَبَعة .
* * *
فَعُّول ، بفتح الفاء وضم العين مشددة
ط
[ البَلُّوط ]
: شجر معروف « 2 » ، له حَمْل يؤكل ويدبغ بقشره .
* * *
هامش
( 1 ) بفتح الشين وكسرها ، وبنصب القاف ورفعها . انظر المقاييس ( 1 / 291 ) .
( 2 ) البلوط : جنس شجر من الفصيلة البلوطية ومن أهم شجر الأحراج ويكثر في بلاد الشام ( انظر معجم المصطلحات العلمية والفنية ليوسف خياط ) .