باب الباء واللام وما بعدهما
الأسماء
[ المجرّد ]
فَعْل ، بفتح الفاء وسكون العين
ت
[ بَلْت ]
: يقال : تَبًّا له تَبًّا بَلْتاً ، بالتاء :
أي قطعاً .
خ
[ بَلْخ ]
: بالخاء معجمة : كورة في خراسان ، وكانت من مساكن ملوك العَجَم .
غ
[ بَلْغ ]
: أمر بَلْغٌ : أي بالغ نافذ . ويقال :
اللهمّ سَمْعاً لا بَلْغاً ، يقوله الرجل يبلغه الخبر لا يعجبه : أي يَسْمَع به ولا يَتِمّ .
ه
[ بَلْهَ ]
: بمعنى سوى ، ويكون بمعنى :
دَعْ .
وفي الحديث « 1 » عن النبي صَلى اللّه عَليه وسلم :
« يقول اللَّه تعالى : أعددت لعبادي الصالحين ما لا عَيْنٌ رأت ولا أُذُنٌ سَمِعَتْ ولا خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ ، بَلْهَ ما أَطْلَعْتُهم عليه » .
ويقال : رأيت القوم بَلْهَ زيداً وبَلْهَ زيدٍ ، قال « 2 » :
تَمْشِي القَطُوفُ إِذا غَنَّى الحُدَاةُ بها * مَشْيَ النَّجِيبَةِ بَلْهَ الجِلَّةَ النُّجُبا
* * *
و [ فَعْلَة ] ، بالهاء
ج
[ البَلْجَة ]
: لغة في البُلْجة ، وهي آخر الليل .
هامش
( 1 ) من حديث أبي هريرة أخرجه البخاري : في التفسير ، باب : قوله :فَلا تَعْلَمُ نَفْسٌ ما أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ، رقم ( 4502 ) ؛ ومسلم في أوائل كتاب الجنة ، رقم ( 2824 ) .
( 2 ) البيت بلا نسبة في اللسان ( بله ) .