صَفِيَّةُ قُوْمِي ولا تَسْأَمِي * وبَاكِي النِّسَاءَ على حَمْزَةِ
* * *
الافتعال
ر
[ ابْتَكَرت ]
المرأة : ولدت بكراً .
وابْتَكَر الرجل : نكح بِكْراً .
و
في حديث « 1 » النبي عليه السلام في ذكر الجمعة : « . . . وبكَّرَ وابْتَكَرَ وسمع ولم يَلْغُ »
بَكَّر : أي أسرع ، وابْتَكَرَ : أي أدرك الخطبة من أولها .
وابْتَكَر : أي بكَّر .
وابْتَكَر الشيءَ : إِذا أخذ باكورته ، وهي أوله .
* * *
الاستفعال
ي
[ اسْتَبْكَاه ]
: أي أَبْكَاه .
* * *
التفعّل
ل
[ تَبَكَّل ]
: يقال : التَّبَكُّل : الاختيال .
والتَّبَكُّل : التخليط في الكلام .
ويقال : تَبَكَّلَ القوم على فلان وَتَبَكَّلُوه أيضاً : إِذا عَلَوْه بالشتم والضرب .
والتَّبَكُّل : التَّغَنُّم في قوله « 2 »
. . . . . . . . . . . . . . . * لِمُلْتَمِسٍ بَيْعاً لها أَوْ تَبَكُّلا
* * *
التفاعل
ي
[ تَبَاكى ]
: إِذا تكلَّف البكاء .
* * *
هامش
( 1 ) من حديث أوس بن أوس الثقفي أوله : « من غسّل واغتسل وابتكر . . » أخرجه أبو داود في الطهارة ، باب : في الغسل يوم الجمعة ، رقم ( 345 - 346 ) والترمذي في الصلاة ، باب : ما جاء في فضل الغسل يوم الجمعة ، رقم ( 496 ) والنسائي ( 3 / 95 - 96 ) ؛ وفي « بكر » في النهاية ( 1 / 148 ) .
( 2 ) عجز بيت لأوس بن حَجَر ، ديوانه ( 86 ) والمجمل ( 132 ) ، والمقاييس ( 1 / 284 ) ، وصدره :على خَيْرِ ما أَبْصَرْتُها مِنْ بضاعةٍ