ل
[ ائْتَالَه ]
: بمعنى آلَه : أي أصلحه ، قال لبيد « 1 » :
. . . . . . . . . . . . . . . * بمُؤَتَّرٍ تَأْتالُهُ إِبْهَامُها
* * *
الاستفعال
س
[ استآسه ]
: أي استعطاه . والمُسْتَئيس :
المستعطي .
وأصل اسْتَآسَهُ : اسْتَأْوَس يَسْتَأْوِسُ اسْتِئْواساً فهو مُسْتَأْوِسٌ . فجعلت حركة الواو على الهمزة وأبدلت الواو ألفاً في الماضي واسم المفعول وياء في المستقبل واسم الفاعل . ورُدَّ المصدر إِلى استئاسة .
وكذلك نحوه من معتل العين مثل :
استجاب استجابة واستقام استقامة ، ومن الياء استبان استبانة واستخار استخارة .
* * *
الانفعال
د
[ انآدَ ]
: إِذا انحنى ، قال : « 2 »
لم يَكُ يَنْآدُ فأَمْسَى انآدا
وأصل انآد : انأَوَد ينأَوِد انئواداً فهو منأَوِد . فأبدلت الواو ألفاً في الفعل واسم الفاعل وياء في المصدر .
وكذلك نحوه من معتل العين مثل :
انجاب وانقاد ، ومن الياء مثل انساح وانقاس .
* * *
التفعّل
ب
[ تَأَوَّبَه ]
همٌّ : إِذا آبه .
هامش
( 1 ) ديوانه : ( 314 ) ، وشروح المعلقات ، وصدره :وصبوح صافيةٍ وجذب كرينةٍوالكرينة : المغنية الضاربة بالعود وهو : الكِران .
( 2 ) الشاهد معزو في اللسان ( أود ) إِلى العجاج ، وليس في ديوانه .