لَعَيْنُك أكبر من أَمَدِك .
سأله عن مولده ، وقوله « لعينُك » : أي منظرك .
ر
[ الأَمَر ]
: الحجارة المنضودة .
ل
[ الأَمَل ]
: الرجاء .
ا
[ أَما ، ]
: كلمة معناها حقّاً . يقال : أَمَا أَنّه أو إِنّه منطلق . منهم من يفتح الهمزة في « أنه » ومنهم من يكسرها .
وقد تكون « أَمَا » للتقرير ، وليست للتقرير من هذا الباب ، لأنّها فيه همزة الاستفهام دخلت على « ما » النافية .
* * *
و [ فَعَلَة ] بالهاء
ن
[ الأَمَنَة ]
: الأَمن ، قال اللَّه تعالى :
أَمَنَةً
مِنْهُ « 1 » .
ورجل أَمَنَةٌ : يثق بكل أحد .
* * *
و [ فَعَلَة ] مما ذهب من آخره واو فعوّض هاءً
و
[ الأَمَة ]
: معروفة . والذاهب منها واو .
وجمعها في المسلَّم : أَمَوَات ، وفي المكسَّر :
إِماءٌ وآمٍ وإِمْوانٌ ، قال اللَّه تعالى :
وَلَأَمَةٌ مُؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكَةٍ
« 2 » .
وفي الحديث « 3 » عن النبي عليه السلام : « تُنكح الحرة على الأَمة ، ولا تنكح الأَمة على الحرّة » .
قال جمهور الفقهاء : لا يجوز نكاح الأَمة على الحرة .
هامش
( 1 ) سورة الأنفال : 8 / 11 .
( 2 ) سورة البقرة : 2 / 221 .
( 3 ) رواه الدارقطني ( 4 / 39 ) وفيه مظاهر بن أسلم وهو ضعيف .