الرفع خاصة . وربما يستعمل ذلك في الخفض والنصب ، قال « 1 » :
إِنِّي رأيتُ عَجَباً مذ أَمْسَا * عجائزاً مَثْلَ السَّعَالِي خَمْسَا
والنسبة إِلى « أمس » إِمْسِيّ بكسر الهمزة على غير قياس ، قال العجاج « 2 » :
وجَفَّ عَنْهُ العَرَقُ الإِمْسِيُّ .
* * *
هامش
671 ) ، فإِن تُبَّع الأكبر هو الاسم أو اللقب الذي يطلقه الهمداني - وكتب التراث - على ثأران يهنعم ، كما أن تبع الأقرن هو ذمار علي يهبر ، ومن كلام الهمداني مؤيداً بنقوش المسند يصبح لدينا هذه القائمة المرجحة الصحة وهي تضم عدداً من الملوك الحميريين حسب تسلسلهم ، وهي كما يلي :
ياسر يهنعم ( افريقيس ) شمر يهرعش ذمار علي يهبر ( تبع الأقرن ) ثأران يهنعم ( تبع الأكبر ) ملكي كرب يهأمن أبو كرب أسعد ، ذرأ أمر ، حسان شرحبئيل يعفر أما القصيدة التي منها الشاهد فتنسب إِلى تبع الأكبر كما جاء هنا وفي شرح النشوانية ( 116 ) وهي هناك أربعة عشر بيتاً ، ومنها بيت في الإِكليل ( 2 / 76 ) ونسبه إِلى تبع الأقرن بن شمر يهرعش ، ومنها بيتان في اللسان ( أمس ) ونسبهما إِلى أسقف نجران وفي الشاهد ( أجهل ) مكان ( أعلم ) ، وهي في كتاب التيجان ( 101 - 102 ) اثنان وعشرون بيتاً وصدر الشاهد فيها( لم أدرِ ما يقضيه حكم غد )ونسبها إِلى ذي القرنين ، وانظر أوضح المسالك ( 3 / 155 ) .
( 1 ) بيتان من رجز عدد أبياته سبعة ، وينسب للعجاج ، وهو في ديوانه ( 2 / 296 ) ، ولكن أكثر اللغويين على أن الرجز ليس له ، وأوردته أو بعضه كثير من المصادر اللغوية والنحوية دون عزو ، ونص بعضهم على أنه من الرجز الذي لا يعرف قائله . انظر الديوان ، وكتاب سيبويه ( 3 / 284 - 285 ) وأوضح المسالك ( 3 / 154 ) ، واللسان ( أمس ) ، وشواهد فيشر ( 128 ) ، والخزانة ( 7 / 168 ) .
( 2 ) ديوانه ( 1 / 501 ) ، واللسان ( أمس ) .