والأَبْوَاءُ : مَوْضِعٌ .
وبَوَى يَبْوِي بَيّاً : حاكى غَيرَه في فِعْلِه ، وهو من البَوَاءِ : السَّوَاءِ ، وهم أبْوَاءٌ وأسْوَاءٌ .
والبَوُّ - غَيْر مَهْمُوْزٍ - : جِلْدٌ يُحْشى تِبْناً تُعْطَفُ عليه النّاقَةُ ، وثَلَاثَةُ أَبْوٍ ، وجَمْعُه بَوِيَّةٌ وبُوِيٌّ .
والرَّمَادُ : بَوُّ الأَثَافي .
ورَجُلٌ بَوٌّ : لا يَفْهَمُ ، وقَوْمٌ أَبْوَاءٌ وبَوّاتٌ .
ورَجُلٌ بُيَوِيٌّ : أي يَحْشُو جُلُوْدَ أوْلَادِ الإِبِلِ .
والبَأْوُ : الزَّهْوُ والكِبْرُ ، بَأَى يَبْأَى بَأْواً ، [ ويَبْأُو ] « 10 » : مِثْلُه ، وإنَّه لَبَاوِيٌّ ، وبَأَوْتُ عليه وبَأَيْتُ : إذا فَخَرْت .
وما جَأَيْتُه ولا بَأَيْتُه : أي ما حَرَّكْته .
وبَأَوْتُ : حَذِرْتُ .
وباوَأْتُ الرَّجُلَ بعَصَايَ : أي رَفَعْتُها عليه ورَفَعَ عَلَيَّ . وكذلك إذا خاطَرْته .
والبَأْوُ : الواسِعُ .
والبَأْبَأَةُ : من قَوْلِكَ بأَبِي أَنْتَ : أي أَفْدِيْكَ بأَبِي ، ويُقال : بِأَبَا أنْتَ ، وبَيَّبْتُه :
قُلْتُ بأبي أنْتَ ؛ وبَأْبَبْتُه وبَيْبَيْتُه .
والبُؤْبُؤُ : السَّيِّدُ الظَّرِيْفُ الخَفِيْفُ . والبَعِيْدُ النَّظَرِ في العَوَاقِبِ . والمَرْأَةُ بُؤْبُؤَةٌ .
وأنَا بُؤْبُوْؤُها وبَأْبَاؤها « 11 » : أي عالِمُها .
وهو في بُؤْبُؤِ صِدْقٍ : أي أَصْلِه ، وكذلك بَأْبَاؤه . وبُؤْبُؤُ المَجْدِ : مُصَاصُه ، ويُقال : بُؤْبُوْءٌ - على وَزْنِ بُحْبُوْحٍ - .
هامش
( 10 ) زيادة من المعجمات يقتضيها السياق .
( 11 ) في الأصل ك : وأنا بُؤْبُؤُها وبَأْبَأُها ، وما أثبتناه من العباب والتّكملة ونصِّ القاموس .