وذلك حَرىً منه وباءَةٌ « 3 » : أي مَكَانٌ منه ومَنْزِلٌ .
والبِيْئَةُ « 4 » : المَنْزِلُ .
واسْتَبَاءَتِ الأُنْثى : طَلَبَتِ الباءَةَ « 5 » .
وإنَّ فلاناً لَبَوَاءٌ بفُلَانٍ : أي إنْ قُتِلَ به كانَ كُفْؤاً . وأَبَأْتُ به قاتِلَه : إذا قَتَلْتَه به .
واسْتَبَأْتُهم قاتِلَ أخي : أي طَلَبْتُ إليهم أن يُقِيْدُوْنِيْه .
وباءَ بدَمِ فلانٍ : أقَرَّ به على نَفْسِه واحْتَمَلَه طَوْعاً وعِلْماً . وكذلك باءَ بذَنْبِه بَوْءاً وبَوَاءً « 6 » .
وباوَأْتُ بَيْنَ القَتْلى بَوَاءً : أي ساوَيْتُ بَيْنَهم .
وتَبَاوَأْتُ : تَوَازَنْتُ واسْتَوَيْتُ .
وبُؤْ بنَعْلِ كُلَيْبٍ : أي قَدْرُكَ أنْ تُقْتَلَ بنَعْلِهِم .
وباءَني الشَّيْءُ - بوَزْنِ باعَني - : أي وافَقَني . وباءَ بكَفّي سَيْفٌ .
وباءَ الظَّبْيُ بكِفَّةِ الحِبَالَةِ : أي وَقَعَ ، وباءَ بشَرٍّ فيه : مِثْلُه .
وبُؤْتُ بالحِمْلِ أحْسَنَ البَوْءِ .
وقَوْلُه عَزَّ وجَلَّ :
فَباؤُ بِغَضَبٍ عَلى غَضَبٍ
« 7 » أي أَقَرُّوا ، وقيل « 8 » :
رَجَعُوا إلى مَنَازِلِهم .
وكَلَّمْنَاهم فأجَابُوْنا عن بَوَاءٍ واحِدٍ : أي جَوَاباً واحِداً . وهُمْ في الأمْرِ بَوَاءٌ :
أي سَوَاءٌ .
وبَوَّأْتُ الرُّمْحَ نَحْوَه : [ سَدَّدْته ] « 9 » وهَيَّأْته .
هامش
( 3 ) في ك : جرى منه وباءاة ، والصواب ما أثبتنا .
( 4 ) في ك : والبئة ، والتّصويب من المعجمات .
( 5 ) في ك : طلبت الباءاة ، وهو من سهو النسخ .
( 6 ) في ك : بَوْءاً وبُؤُوءاً ، وما أثبتناه هو الوارد في المعجمات .
( 7 ) سورة البقرة ، آية رقم : 90 .
( 8 ) في ك : وقتل ، وهو تصحيف .
( 9 ) زيادة من التّهذيب والصحاح والعباب واللسان .