والجانَبُ « 32 » : المُجْتَنَبُ الضَّعِيْفُ « 33 » المَحْقُورُ . والقَصِيْرُ أيضاً ، وكذلك الجَنَبُ .
والجُنّابى « 34 » : لُعْبَةٌ لهم يَتَجَانَبَانِ فَيَعْتَصِمُ كُلُّ واحِدٍ من الآخَرِ .
والجُنّابُ : مِثْلُ الصِّنْوَان وهو أنْ تَخْرُجَ شَجَرَتانِ من أصْلٍ واحِدٍ .
ورَجُلٌ أجْنَبِيٌّ وأجْنَبُ وجُنُبٌ وجَنِيْبٌ : وهو البَعِيدُ منك في القَرَابَةِ والدّارِ .
ورَجُلٌ جُنُبٌ : ذُو جَنَابَةٍ ، وقد أجْنَبَ ، الواحِدُ والجَميعُ فيه سَوَاءٌ ، ويُجْمَعُ على الأجْنَابِ .
وجَنَابُ القَوْمِ : ما قَرُبَ من مَحَلَّتِهم .
والجُنّابُ : الغُرَبَاءُ . والقُرَبَاءُ ، وهو من الأضْدَاد .
واجْتَنَبْتُ القَوْمَ : تَأْلَّفْتُهم واقْتَدَيْتُ بهم « 35 » ، والاسْمُ : الجَنِيْبَةُ .
والجارُ الجُنُبُ : الذي جاوَرَكَ من قَوْمٍ آخَرِيْنَ ، ذو جَنَابَةٍ : أي لَا قَرَابَةَ له في الدّارِ ولا في النَّسَبِ .
والجانَبُ « 36 » : الغَرِيْبُ « 37 » ، من قَوْمٍ جُنّابٍ وأجْنَابٍ .
ولَجَّ في جِنَابٍ قَبِيحٍ - بالكَسْرِ - : أي في مُجَانَبَةِ أهْلِه .
والجِنَابِيُّ : المُجَانِبُ المُتَنَحّي .
هامش
( 32 ) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول . وضُبطت بكسر النون بمعنى المجتنب في العين والمحكم واللسان والقاموس . وهو الجَأْنَب ( بفتح الجيم وبالهمز ) في العين واللسان بمعنى القَصِير .
( 33 ) في ك : الضعف .
( 34 ) هذا هو ضبط الأصول للكلمة ، وضُبطت بلا تشديد في العين والتهذيب واللسان ، وقال في التكملة : مثل كُسالى ، وفي القاموس : كسُمَانى ، وروى في التاج عن اللسان انها مضبوطة فيه بالضم وتشديد النون .
( 35 ) في الأصل وك : وافتديت ، والمثَبت من م .
( 36 ) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول ، وضُبطت بكسر النون في العين والتهذيب والمحكم واللسان والقاموس .
( 37 ) في ك : القريب .