فنج « 28 »
:
فَنَجٌ : إعْرَابُ فَنَكٍ .
الجيم والنون والباء
جنب
:
الجَنْبُ : مَعْرُوفٌ ، والجَميعُ الجُنُوْبُ . وجانَبْتُ الصَّيْدَ : سِرْتُ بِجَنْبِه أخْتِلُه . والجِنَابُ : الجَنْبُ . وجِنَابُ الصَّبِيِّ : أي إلى جَنْبِه ، ويُقال : جَنَابٌ - بالفَتْحِ - . وَمَرُّوا يَسِيْرُوْنَ جَنَابَيْهِ وجَنْبَتَيْهِ وجَنَابَتَيْهِ « 29 » : أي ناحِيَتَيْه .
والجَوَانِبُ : مَعْرُوفةٌ .
وهو لَيِّنُ الجانِبِ : أي سَهْلُ القُرْبِ .
والجَنْبُ : الجانِبُ .
وفي الحَدِيث « 30 » : « ذُو الجَنْبِ شَهِيْدٌ »
وهو الذي يَطُولُ مَرَضُه .
والجِنَابَانِ : الناحِيَتَانِ ، وكذلك الجَنْبَتَانِ كجَنْبَتَي العَسْكَرِ والنَّهرِ .
وجَنَّبْتُ فلاناً عن هذا الأمْرِ : أي نَحَّيْته « 31 » ؛ فاجْتَنَبَ . وجَنَّبْتُه : دَفَعْتَ عنه مَكْرُوهاً .
والجَنْبَةُ : الاجْتِنابُ . والناحِيَةُ من كُلِّ شَيْءٍ ؛ شَبِيْهٌ بالخَلْوَةِ من الناسِ .
ورَجُلٌ ذُو جَنْبَةٍ : أي ذو اعْتِزَالٍ عن الناسِ . ومُجَانِبُكَ : الذي قاطَعَكَ .
هامش
( 28 ) لم يرد هذا التركيب في العين ، ولم ينبِّه المؤلف على ذلك كعادته . وقد ورد في التهذيب والمحكم والتكملة واللسان والقاموس .
( 29 ) في م : وجانبتيه ، وفي ك : وجنايتيه .
( 30 ) ورد الحديث بنصِّ الأصل في اللسان والتاج ، وبنصٍّ مختلف في التهذيب والأساس والفائق :
1 / 237 .
( 31 ) في ك : أي نجيته .