والدَّارِهُ : الطُّفَيْليُّ . والرَّسُولُ أيضاً .
وانَّه لَذُو تُدْرَهِهم في الحَرْب .
ودَرَهَهُ : أي تَنَكَّرَ له .
ودَرَهَ « 20 » على المائة : أشْرَفَ عليها .
ودَرَهْتُ بالمِعزى : دَعَوْتَها إلى الماء .
الهاء والدال واللام
ذَكَرَ الخَليلُ : اللِّدَةُ : التِّرْبُ ؛ في هذا الباب « 21 » . وليس ذا مَوْضِعه .
هدل
:
هَدَلَتِ الحَمَامَةُ تَهْدِلُ هَدِيلًا ، والغُلَامُ : صَوَّتَ . وهَدِيْلُهَا : فَرْخها . وهو الذَّكَرُ من الحَمَام أيضاً .
والْهَدَلُ : اسْتِرْخاءُ المِشْفَر ، مِشْفَرٌ هَادِلٌ وأَهْدَلُ . وشَفَةٌ هَدْلاء .
والتَّهَدُّلُ : اسْتِرْخَاءُ جِلْدَةِ الخُصْيَةِ .
وهَدَلْتُ الشَّيْءَ أَهْدِلُهُ : أرْسَلْتَه إلى أسْفَل .
والهَدَالُ : ضَرْبٌ من الشَّجَرِ .
وكُلُّ غُصْنٍ يَنْبُتُ مُسْتَقيماً في أرَاكةٍ أو طَلْحَةٍ فهي : هَدَالةٌ .
ورأيتُ هَدَالةً من الناس : أي جَماعَةً .
ويُقال للعَنْزِ إذا دُعِيَتْ للحَلَب : أَهْدِ هَدَالَةَ « 22 » أسِي سَيَالَةَ .
دهل
:
لا دَهْلَ - بالنَّبَطِيَّة - : لا تَخَفْ .
هامش
( 20 ) وضُبط الفعل بتشديد الراء في التكملة ، ونصَّ على ذلك في القاموس .
( 21 ) لم يرد ذلك في نسخ العين الواصلة الينا .
( 22 ) في ك : لدالة . وفي القاموس : اهْدِي هَدَالَهْ آسي سَيَالَهْ .