16 حرمة أكل ما اصطادوه من الحيوان البري ، لنجاسته وعدم تذكيته .
17 - حرمة أكل ذبائحهم ونجاستها وكونها ميتة .
18 - بطلان الوقف عليهم إذا كان قربيا .
19 - عدم نفوذ أيمانهم ونذورهم .
20 - عدم احترام أموال غير الذمي منهم ، فيجوز أخذها وتملكها بأي نحو ممكن .
21 - جواز استرقاق الحربي منهم إذا لم يترتب عليه مفاسد أخر اجتماعية أو سياسية .
22 - جواز تملك لقيطهم واسترقاقه .
23 - عدم جواز تصديهم لمنصب القضاء وعدم نفوذ قضائهم .
24 - عدم جواز إمامتهم لجماعة المسلمين وان كانوا مستجمعين لشرائطها غير الكفر .
25 - عدم جواز تقليدهم في الأحكام الفرعية وان كانوا واجدين لشرائط التقليد حتى الأعلمية غير الإسلام على الأحوط .
26 - صحة نكاحهم فيهما بينهم وترتيب آثارها عليه عندنا أيضا وان كان فاقدا لشرائطه عندنا حتى نكاح المحارم من الأم والبنت والأخت ، فإن لكل قوم نكاحا وهو محكوم بالصحة عندنا .
27 - عدم قتل ساحرهم في مورد يقتل فيه ساحر المسلمين .
28 - وجوب اصطبار المسلم في حربهم ، وحرمة تولي الدبر عليه ، حرمة مؤكدة إلّا إذا كان متحرّفا لقتال أو متحيزا إلى فئة ، حتى فيما إذا كان المسلمون عشر الكفار دون ما إذا كانوا أقل .
29 - ثبوت الجب في حقهم متى آمنوا ، وهو سقوط جميع ما ثبت عليهم حال كفرهم من عقوبات الكفر والفسق في الآخرة ، ومن الحدود والتعزيرات الثابتة عليهم في الدنيا ، وسقوط ما عليهم من قضاء الأعمال الواجبة حال الكفر ، وكفاراتهما فيما فيه قضاء وكفارة لغيرهم ، على التفصيل الذي ذكرناه تحت عنوان الجبّ عملا بقوله تعالى
( إِنْ يَنْتَهُوا يُغْفَرْ لَهُمْ ما قَدْ سَلَفَ )
وقوله صلّى اللّه عليه وآله الإسلام يجب ما قبله .
30 - إذا كان كفرهم بنحو الارتداد تحبط بمجرد ذلك جميع خيراتهم وأعمالهم العبادية ، ولو كانت في مدة خمسين أو مائة سنة إذا ماتوا على تلك الحالة .