فقال : لشهر رمضان حرمة وحقّ لا يشبهه شيء من الشهور ، صلّ ما استطعت في شهر رمضان . . . فصلّ يا أبا محمّد زيادةً في رمضان ، فقلت : كم ، جعلت فداك ؟ فقال : في عشرين ليلةً تصلّي في كلّ ليلة عشرين ركعةً . . .
الظاهر زيادة « عن أبي بصير » في السند
توضيح : الظاهر زيادة « عن أبي بصير » كما يشهد له السياق ، وقد روى الخبر في التهذيب 3 : 63 / 215 : عن الحسين بن سعيد ، عن القاسم ، عن عليّ بن أبي حمزة ، قال : دخلنا على أبي عبد اللّه عليه السلام ، فقال له أبو بصير : . . . فصلّ - يا أبا محمّد - زيادةً في رمضان ، فقال : كم ، جعلت فداك ؟ فقال : في عشرين ليلةً تمضي ، في كلّ ليلة عشرين ركعةً . . . .
وقد نبّه على ذلك في الأخبار الدخيلة 4 : 129 .
وقوع التصحيف في متن حديثي الكافي والتهذيب
ثمّ الظاهر : أنّ قوله : « فقلت : كم ، جعلت فداك ؟ » في الكافي تصحيف « فقال : كم ، جعلت فداك ؟ » كما في التهذيب - مع تأمّل يأتي وجهه في ذيل الحديث 2 من : 156 - وقوله : « تمضي » في التهذيب تصحيف « تصلّي » في الكافي ، يعرف جميع ذلك بالتأمّل في متن الخبر .
ثمّ إنّ المصنّف روى في 2 : 618 / 5 : بسنده عن عليّ بن أبي حمزة ، قال :
سأل أبو بصير أبا عبد اللّه عليه السلام - وأنا حاضر - فقال له : جعلت فداك ، أقرأ القرآن في ليلة ؟ فقال : لا . . . فقال أبو بصير : أقرأ القرآن في رمضان في ليلة ؟
فقال : لا ، فقال : في ليلتين ؟ فقال : لا ، فقال : في ثلاث ؟ فقال ها - وأومأ بيده - نعم ، شهر رمضان لا يشبهه شيء من الشهور ، له حقّ وحرمة ، أكثر من الصلاة ما استطعت .
وأورد في 2 : 617 / 2 بسنده عن عليّ بن أبي حمزة ، قال : دخلت على أبي عبد اللّه عليه السلام ، فقال له أبو بصير : جعلت فداك ، أقرأ القرآن في شهر رمضان في
توضيح الأسناد المشكلة في الكتب الأربعة — صفحة 373
مساهمون: السيد محمد جواد الشبيري الزنجاني
ص٣٧٣