مصحّفاً من محمّد بن سعيد ، وهو محمّد بن سعيد بن غزوان الراوي عن السكوني كثيراً ، فيمكن القول بنظير هذا التصحيف في سندنا هذا ، فيرتفع الإشكالان .
622 / 13 / 10 - أبو عليّ الأشعري ، عن محمّد بن حسّان ، عن إسماعيل بن مهران ، عن الحسن بن عليّ بن أبي حمزة . . . .
622 / 13 / 11 - وبهذا الإسناد ، عن الحسن ، عن سيف بن عميرة . . . .
622 / 13 / 12 - عنه ، عن الحسن بن عليّ بن أبي حمزة . . . . ( معلّق )
توضيح : الحسن - الراوي عن سيف بن عميرة - هو الحسن بن عليّ بن أبي حمزة ، كما في التهذيب 1 : 347 / 1020 ، فالمراد بهذا الإسناد : أبو عليّ الأشعري ، عن محمّد بن حسّان ، عن إسماعيل بن مهران ، ( عن الحسن بن عليّ بن أبي حمزة ) ، والضمير في الحديث 12 - أيضاً - يرجع إلى إسماعيل بن مهران .
623 / 13 / 15 - محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى . . . .
623 / 13 / 16 - عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير . . . .
623 / 13 / 17 - عنه ، عن أحمد ، عن بكر بن صالح . . . .
الاختصار في اسم الراوي اعتماداً على السند السابق
توضيح : المراد من أحمد في السند هو أحمد بن محمّد بن عيسى أو أحمد بن
توضيح الأسناد المشكلة في الكتب الأربعة — صفحة 237
مساهمون: السيد محمد جواد الشبيري الزنجاني
ص٢٣٧