239 / 99 / 28 - عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد بن خالد ، عن عثمان بن عيسى . . .
239 / 99 / 29 - عنه ، عن ابن فضّال ، عن عاصم بن حميد . . . . ( معلّق )
239 / 99 / 30 - عنه ، عن أبيه ، عن عبد اللّه بن القاسم . . . . ( معلّق )
240 / 99 / 31 - عنه ، عن إسماعيل بن مهران ، عن سيف بن عميرة ، عن سليمان بن عمرو النخعي ، قال : وحدّثني الحسين بن سيف ، عن أخيه عليّ ، عن سليمان . . . . ( حيلولة )
240 / 99 / 32 - وبإسناده ، عن أبي جعفر عليه السلام . . . . ( معلّق ، حيلولة )
240 / / 99 / 33 - عنه ، عن الهيثم النهدي . . . . ( معلّق )
مرجع الضمير في جميع الأسناد هو أحمد بن محمّد بن خالد
توضيح : الضمير المذكور في بدأ هذه الأسناد يرجع إلى أحمد بن محمّد بن خالد ، كما هو ظاهر السند ويعلم من ملاحظة من وقع بعده أيضاً ، والضمير المرفوع في « قال وحدّثني » في الحديث 31 - أيضاً - راجع إليه ؛ فقد روى أحمد البرقي عن الحسين بن سيف في جملة من الأسناد « 1 » .
وأمّا ما ورد في فهرست الطوسي : 141 / 207 في طريقه إلى الحسين بن سيف - بسنده عن ابن بطّة ، عن أحمد بن أبي عبد اللّه ، عن أبيه ، عن
عدم صحّة ما في فهرست ابن بطّة وبتبعه ما في فهرست الطوسي
الحسين بن سيف البغدادي - فالظاهر كونه من أغلاط ابن بطّة ، وقد أشار في ترجمة ابن بطّة في رجال النجاشي : 372 / 1019 : « وفي فهرست ما رواه
هامش
( 1 ) - التهذيب 10 : 203 / 803 - وهو مأخوذ من الكافي 7 : 369 / 1 من دون تصريح ، وقد صحّف سيف في متن مطبوعة الكافي ب « يوسف » ، وقد ورد على الصواب في المحاسن 2 : 301 / 10 - التوحيد : 21 / 13 ، ثواب الأعمال : 18 / 12 ، الخصال 1 : 238 / 82 ، المحاسن 1 : 27 / 7 ، 2 : 356 / 59 ، 485 / 533 ، 486 / 542 و 543 ، لاحظ المحاسن 1 : 37 / 38 .