260 / 107 / 3 - وعنه رفعه ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام . . . . ( معلّق )
261 / 107 / 4 - عنه ، عن محمّد بن عليّ ، عن داود الحذّاء ، عن محمّد بن صغير ، عن جدّه شعيب ، عن مفضّل ، قال : قال أبو عبد اللّه عليه السلام . . . . ( معلّق )
261 / 107 / 5 - وبإسناده قال : قال أبو عبد اللّه عليه السلام . . . . ( معلّق )
261 / 107 / 6 - عنه ، عن بعض أصحابه رفعه . . . . ( معلّق )
261 / 107 / 7 - عنه ، عن نوح بن شعيب وأبي إسحاق الخفّاف . . . . ( معلّق )
في المقام جهتان من البحث
توضيح : في المقام بحثان : في مرجع الضمير في الأحاديث ، وفي قوله :
« بإسناده » في الحديث 5 .
الجهة الأولى :
في مرجع الضمائر
أمّا البحث الأوّل : فلا ينبغي التأمّل في رجوع الضمير - في الأسناد كلّها - إلى أحمد بن محمّد بن خالد - كما هو ظاهره - ؛ وقد روى عن محمّد بن عليّ ونوح بن شعيب كثيراً ، كما وردت روايته عن أبي إسحاق الخفّاف في المحاسن 1 : 135 / 15 و 235 / 199 ، وقد كثرت المرفوعات والرواية عن الرواة المبهمة - كبعض أصحابنا - في روايات أحمد بن أبي عبد اللّه البرقي .
الجهة الثانية : في المراد بقوله :
« بإسناده »
أمّا البحث الثاني : فالمراد من قوله : « بإسناده » هو السند المتقدّم - كما فهمه في وسائل الشيعة 7 : 59 / 8718 وبحار الأنوار 72 : 8 / 7 - ؛ فقد ورد الخبر - باختلاف في السند والمتن - في : 264 / 16 عن محمّد بن صغير ، كما رواه في التمحيص : 49 / 84 مرسلًا عن المفضّل ، قال : قال أبو عبد اللّه عليه السلام .
263 / 107 / 13 - عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام قال : قال النبيّ صلى الله عليه وآله . . . .
263 / 107 / 14 - وبإسناده قال : قال النبيّ صلى الله عليه وآله . . . .
توضيح الأسناد المشكلة في الكتب الأربعة — صفحة 173
مساهمون: السيد محمد جواد الشبيري الزنجاني
ص١٧٣